정정하게 마음을 가꾸라
속담에 "정정하면 날마다 힘이 생기고, 소란스럽다면 날마다 늙는다"고 했다. 마음이 정정해야 비로소 마음을 조절하고 정신을 수양하며 정기를 지킬 수 있다. 마음이 차분하고 정신이 안정되면 정기가 점점 충만해지고 몸이 튼튼해지며 진기(真氣)가 내부에서 순환하며 외부의 병이 침입할 여지가 없다. 반면 마음이 소란스럽고 정신이 불안하면 정기가 점점 소모되어 몸과 기가 일찍 늙어간다. 마음을 차분하게 만들기 위해서는 잡념을 제거하고 정서를 자유롭게 풀어줘야 한다. 그러면 마음과 정신이 차분하게 수양되고, 정신이 내면에 머물며 장부가 활발해지고 병이 생기지 않는다. 『소문·음양응상대론』에 따르면: "무위(無為)를 행하고, 담백함을 즐기며, 허무한 상태에서 욕망을 충족시키는 것이 가능한가? 그래서 수명이 끝없이 길며, 천지와 함께 영원히 존재할 수 있다. 이것이 성인의 몸을 다스리는 방법이다." 금원 시대의 의사 류하간 역시 "심장이 혼란스럽다면 백병이 생기고, 마음이 차분하면 만병이 사라진다"고 말했다. 마음이 차분하면 불안을 이기고 혼란을 치료하며, 노화를 늦추고 수명을 연장할 수 있다. 정정하게 마음을 다스리는 것은 단순히 배부르게 지내고 아무것도 하지 않는 무목적한 평범한 사람을 의미하는 것이 아니다. 오히려 큰 포부를 세우고, 잡념을 제거하며, 번뇌를 쫓아내고, 전념하여 학습과 일에 더욱 효과적으로 임하고, 신체의 정상적인 생리 대사를 더욱 촉진할 수 있다.
정정하게 마음을 다스리는 것은 명예와 이익에 대한 추구를 버리고, 물질적 쾌락에 대한 탐욕을 버리는 것도 포함된다. 장중경은 『상한론』 자서에서 이렇게 비판했다: "단지 영예와 권력을 좇고, 권세 있는 자들을 향해 뛰어오르며, 끊임없이 애쓰며 명예와 이익만을 추구하고, 외형만을 과장하며, 본질을 간과하며, 외형은 화려하지만 내면은 상처받는다. 피가 없으면 모피는 어디에 붙어 있을까?" 그는 사람들에게 명예와 이익에 미친 사람은 몸이 약해졌을 때 명예와 이익이 무슨 의미가 있겠느냐고 경고했다. 명예와 이익을 좇고 권세를 향해 뛰어오르면 마음과 정신이 피로해져 몸이 일찍 늙게 된다.
물질적 생활에서는 항상 만족하고 즐거워야 한다. 무한한 욕망을 품거나, 어리석은 생각을 하거나, 결코 만족하지 않으면 안 된다. 그렇지 않으면 마음이 혼란스러워져 장부 조직의 정상적인 기능에 영향을 미친다. 따라서 심리적 건강을 유지하기 위해서는 마음을 깨끗이 하고 욕망을 줄여야 한다. 노인은 욕망을 완전히 끊고, 마음을 차분히 수양해야 한다. 명예와 이익을 멀리하고, 소리와 색깔을 금지하며, 재물을 부끄럽게 여기고, 맛있는 음식을 줄이며, 거짓과 광기, 질투를 제거하는 것이 고대의 수양 비결이다.
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