Tiết dục thủ thần

Tiết dục thủ thần
“Dục” là dục vọng, tức là mong muốn hưởng thụ mọi mặt đời sống vật chất và tinh thần. “Tiết dục” là tiết chế sự theo đuổi quá mức hai mặt này, để cơ thể không bị tổn thương tinh thần và tinh khí do dục vọng quá mức. Người ta nên đối xử và giải quyết dục vọng như thế nào? “Bảo Phổ Tử – Nội Biên” cho rằng: “Người không thể tuyệt dục hoàn toàn, nếu âm dương không giao phối thì sẽ sinh bệnh ứ tắc, vì vậy người sống cô lập, cô đơn, buồn tủi thường mắc bệnh, không sống lâu. Nếu phóng túng tình cảm, thỏa mãn dục vọng thì lại tổn hại thọ mạng. Chỉ có duy trì sự hài hòa giữa tiết chế và phát泄, mới không gây hại.” Nếu một người sống tham dục vô độ, không bao giờ thỏa mãn, khiến tâm thần hao tổn, sức khỏe tinh thần sẽ bị tổn hại. Dục vọng tình dục là bản năng sinh học. Cuộc sống tình dục bình thường không gây hại cho cơ thể, mà còn điều hòa tình chí, khiến tâm trạng vui vẻ, kích thích yếu tố tích cực trong cuộc sống và công việc, có lợi cho chăm sóc sức khỏe, đặc biệt là sức khỏe tinh thần. Nhưng nếu không kiểm soát, phóng túng quá mức, tiêu hao tinh huyết, khiến não bộ trống rỗng, tinh thần không được nuôi dưỡng, sẽ tổn hại sức khỏe. Các y gia xưa đều cho rằng tiết dục bảo tinh là phương pháp căn bản để sống lâu. “Tố Vấn – Kim Quỹ Chân Ngôn” nói: “Tinh là bản gốc của sự sống.” Tinh là nền tảng vật chất cho sự phát triển, sinh trưởng và sinh sản của con người; nếu mất tinh quá mức sẽ ảnh hưởng đến sự phát triển thể chất. Trương Cảnh Nguyệt cũng nói: “Người giỏi dưỡng sinh phải bảo vệ tinh. Tinh đầy thì khí mạnh, khí mạnh thì thần toàn, thần toàn thì thân khỏe, thân khỏe thì bệnh ít. Thần khí kiên cường, già mà vẫn mạnh, đều bắt nguồn từ tinh.” Quảng Thành Tử nói: “Phải tĩnh, phải thanh, đừng làm mệt cơ thể, đừng làm lay động tinh thần, mới có thể sống lâu.” “Tố Vấn – Thượng Cổ Thiên Chân Luận” chỉ ra: “Người hiện đại không như vậy, lấy rượu làm nước uống, lấy mê muội làm thói quen, say rượu rồi nhập phòng, muốn cạn hết tinh, tiêu hao thật, không biết giữ đầy, không biết điều khiển tâm thần... nên đến tuổi nửa trăm đã suy yếu.” Một số người xưa còn cho rằng, tuổi trẻ nên cưới vợ muộn, tuổi trung niên nên tiết dục, tuổi già nên tuyệt dục. Nếu kết hôn sớm, phóng túng dục vọng, tinh thủy cạn kiệt, dù có thuốc thần kỳ cũng vô dụng. Tinh thần và tinh khí con người có hạn, sinh khó, tiêu dễ, như dầu đầy đèn sáng, dầu cạn đèn tắt. Phóng túng dục vọng, dùng thuốc cứu chữa, hủy hoại cơ thể, là hành động ngu ngốc nhất.
Việc tiết dục vừa phải không phải là ép buộc, ép buộc sẽ gây hại cho thân tâm.
Tự nhiên không động là có lợi, ép buộc mới có hại, dùng quá mức sẽ kiệt quệ, để tự nhiên mà không ép buộc. Điểm mấu chốt nằm ở việc chăm sóc sức khỏe tinh thần, làm sao không bị mê hoặc bởi vật chất bên ngoài, không bị kích động bởi lửa tâm, như vậy tinh tự nhiên không động. Nếu không thu hút, không nuôi dưỡng tâm thần, chắc chắn sẽ tổn hại chí hướng, phá hỏng đạo đức. Người xưa còn cho rằng nếu không tĩnh dưỡng tâm thần, lửa tâm kích động, hỏa tương (lửa sinh dục) phát sinh vô cớ, kích động tinh thất, khiến tinh tự chảy ra, dù không phóng túng cũng tổn hại tinh thần. Do đó, chỉ khi tiết dục thủ thần mới có thể khiến tinh khí đầy đủ, đạt được mục đích trừ bệnh kéo dài tuổi thọ, sống khỏe mạnh lâu dài.