Dưỡng sinh: Theo tự nhiên

Hiện nay trên thế giới và trong nước đang lưu truyền một quan niệm gọi là "dự án 1+0". "1" đại diện cho sức khỏe, còn "0" đại diện cho sự nghiệp, tài sản, trí tuệ, tình bạn, tình thân, tình yêu... Nếu không có "1", thì những "0" sau này đều vô giá trị. "1" cộng với "0" sẽ thành mười, rồi trăm, nghìn, vạn... Nếu mất đi "1", thì những thứ còn lại chỉ còn là "0". Ý nghĩa ngầm của câu nói này là cảnh báo con người phải duy trì "1" vững chãi như đỉnh trời đất này. Có sức khỏe mới có tất cả.
Hiện nay trong hành vi chăm sóc sức khỏe có một xu hướng xấu cần được nhắc đến. Có một câu đùa nhỏ: Một người muốn sống thọ hỏi bác sĩ phương pháp kéo dài tuổi thọ. Bác sĩ hỏi: "Anh có thích làm việc không?", người đó trả lời: "Không!". Bác sĩ lại hỏi: "Anh có thích thể thao, hát, nhảy, chơi cờ, câu cá, leo núi, trồng hoa, du lịch, kết bạn, làm việc nhà... các hoạt động khác không?" Người đó lắc đầu nói: "Không!" Bác sĩ cười nói: "Vậy anh còn sống thọ để làm gì!" Vì vậy, chúng ta nói rằng, sống thọ mà không có chất lượng cuộc sống chẳng những vô nghĩa mà thậm chí còn là đau khổ.
Một số người vì tìm kiếm sự tĩnh lặng, vô vi nên mỗi ngày đóng cửa tiếp khách, ngồi thiền dưỡng thần; một số người vì theo đuổi quan niệm "sống là vận động" nên suốt ngày leo núi; một số người vì mong muốn tuổi già vui vẻ nên đêm ngày liên tục chơi cờ hoặc đánh bài không ngừng. Nếu chỉ duy trì theo một mô hình bảo vệ sức khỏe đơn nhất như vậy thì không những không sống thọ mà còn ảnh hưởng đến sức khỏe, rút ngắn tuổi thọ.
Làm sao để dưỡng sinh? Y học cổ truyền Trung Hoa gọi các hoạt động dưỡng sinh là "đạo dưỡng sinh" hay "thuật dưỡng sinh". "Đạo" là quy tắc, nguyên tắc; "thuật" là phương pháp cụ thể và thủ đoạn. Đặc điểm của nó là tiềm tàng trong nhiều hành vi hàng ngày bình thường. Ăn, uống, đi đại tiện, tiểu tiện, đi, động, ngồi, nằm... đều liên quan đến nội dung dưỡng sinh. Các phương pháp truyền thống giúp sống lâu, sống khỏe được gọi là "thiên sinh", "dưỡng sinh", "hậu sinh" hay "đạo sinh". "Thiên sinh" là ý nghĩa giữ gìn sự sống; "dưỡng sinh" là ý nghĩa nuôi dưỡng sự sống; "hậu sinh" là ý nghĩa coi trọng sự sống; còn "đạo sinh" là yêu cầu các phương pháp trên đều phải tuân thủ một quy định nhất định. Kinh "Đạo Đức Kinh" nói rất hay: "Người tuân theo địa, địa tuân theo thiên, thiên tuân theo đạo, đạo tuân theo tự nhiên". Câu kinh này chính là cảnh báo con người khi dưỡng sinh cần tuân thủ quy luật tự nhiên.
Đạo dưỡng sinh trong y học cổ truyền Trung Hoa chính là tuân thủ nguyên tắc dưỡng sinh. Điều này đòi hỏi con người trong hoạt động dưỡng sinh phải thuận theo tự nhiên, lấy tự nhiên làm chuẩn.