Tujuan asas perawatan kesihatan ialah memperlambat penuaan, mencegah penyakit dan memanjangkan hayat. Dalam "Suwen · Jingmai Bielei", disebutkan: "Musim bunga, musim panas, musim luruh, musim sejuk, empat musim dan Yin-Yang, penyakit muncul daripada kelebihan penggunaan." Istilah "kelebihan penggunaan" merujuk kepada melebihi had biasa, melanggar peraturan semula jadi sesuatu perkara.
Orang bijak berperawatan kesihatan dengan menyesuaikan empat musim
Perubatan tradisional Cina percaya manusia berkait rapat dengan alam semula jadi, aktiviti kehidupan manusia harus menyesuaikan perubahan alam semula jadi agar dapat bertahan hidup. Dalam "Neijing" dikenali sebagai "hubungan antara manusia dan alam". Oleh itu, "mengikuti Yin-Yang, seimbang dengan teknik" adalah kunci utama. Berdasarkan perubahan cuaca empat musim Yin-Yang, angin, sejuk, panas, lembap, kering, api, dalam keadaan normal dikenali sebagai "enam qi", jika terlalu kuat menjadi "enam malapetaka", iaitu faktor penyebab penyakit. Menyesuaikan dengan empat musim akan mengubah bahaya menjadi kebaikan.
Menjaga perasaan dan jiwa, mengekalkan ketenangan minda
Kehidupan manusia bergantung pada pergerakan qi. Emosi normal dapat mengekalkan keseimbangan dinamik darah dan qi, sebaliknya akan menyebabkan ketidaktertiban darah dan qi. Oleh itu, "Neijing" berulang kali menekankan pentingnya kestabilan emosi sebagai jaminan utama umur panjang. Dalam "Suwen · Shanggu Tianzhen Lun", ditegaskan: "Tenang dan kosong, qi sejati akan mengalir, jiwa terkumpul, dari mana penyakit datang?" Perasaan suka, marah, sedih, gembira adalah perubahan fisiologik normal, tetapi jika berubah terlalu cepat atau berterusan, melanggar had biasa, dikenali sebagai "kelebihan penggunaan", pada masa itu perasaan akan menjadi faktor penyebab penyakit. Marah merosakkan hati, gembira merosakkan jantung, berfikir berlebihan merosakkan limpa, sedih merosakkan paru-paru, takut merosakkan ginjal. "Neijing" berulang kali menekankan bahaya perasaan yang terlalu ekstrem. Seperti dalam "Lingshu · Kouwen Pian": "Kesedihan dan dukacita menyebabkan jantung bergetar, jantung bergetar menyebabkan lima zat dalaman dan enam organ dalam bergoyang." Dalam "Suwen · Shengqi Tongtian", sering disebutkan bahwa "menjaga jiwa, menenangkan fikiran" adalah kaedah penting untuk mencegah penyakit dan menghindari penuaan, menekankan: "Ketenangan membuat kulit dan otot tertutup, walaupun ada angin besar dan racun keras, tidak dapat membahayakan."
Menjaga diet, makanan biji-bijian sebagai asas
Pengambilan dan penyerapan makanan bergantung pada fungsi limpa dan perut yang sihat, organ-organ lain dapat menerima nutrisi dari makanan untuk menjaga tenaga dan vitaliti. Oleh itu, jalan panjang kehidupan sangat menekankan pentingnya limpa dan perut, dikenali sebagai "pejabat simpanan", "asas selepas lahir". Selain itu, limpa dan perut yang sihat dapat menahan serangan luaran, oleh itu Zhongjing berkata: "Limpa kuat sepanjang tahun, tidak mudah terjangkit penyakit." Diet yang terlalu lapar atau terlalu kenyang, terlalu sejuk atau terlalu panas, atau makan secara pilih-pilih, semuanya termasuk "kelebihan penggunaan", sangat tidak baik untuk perawatan kesihatan. Seperti yang dinyatakan dalam "Suwen · Shengqi Tongtian Lun": "Makan dengan kuantiti terkawal" adalah salah satu syarat penting untuk "menamatkan hayatnya, mencapai usia seratus tahun". Di samping itu, menekankan diet pelbagai, tidak boleh terlalu suka pada satu rasa. Dalam "Suwen · Zangqi Fa Shi Lun" disebutkan: "Biji-bijian sebagai asas, buah-buahan sebagai bantuan, haiwan sebagai tambahan, sayur-sayuran sebagai pengisi." Ini dapat memenuhi keperluan tubuh dan mencapai tujuan menggantikan kelemahan satu dengan kelebihan yang lain.
Senaman dan latihan, mencegah penyakit dan penuaan
Satu kaedah asas untuk mencegah penuaan dan memanjangkan hayat ialah senaman dan latihan. Dalam "Lüshi Chunqiu" disebutkan: "Air yang mengalir tidak berbau, pintu yang tidak digunakan tidak lapuk." Walaupun "Neijing" dalam teori pemanjangan hayat lebih menekankan ketenangan, tetapi sudah menekankan bahawa senaman yang sesuai dapat mencegah penyakit dan penuaan, "aktiviti harian teratur, tidak bekerja berlebihan", baik untuk kesihatan dan umur panjang. Jika terlalu letih atau melebihi keupayaan tubuh, semua ini dikenali sebagai "kelebihan penggunaan". Seperti yang ditegaskan dalam "Suwen · Xuan Ming Wu Qi Pian": "Lima jenis keletihan merosakkan tubuh, melihat terlalu lama merosakkan darah, berbaring terlalu lama merosakkan qi, duduk terlalu lama merosakkan otot, berdiri terlalu lama merosakkan tulang, berjalan terlalu lama merosakkan tendon." Kata "terlalu lama" di sini merujuk kepada "kelebihan penggunaan", iaitu punca utama penyakit.
Menjaga ginjal dan mengekalkan tenaga asal
Perubatan tradisional Cina percaya ginjal adalah "asas bawaan", otak adalah laut saraf, qi ginjal menyentuh otak, ginjal menyimpan tenaga asal, tenaga asal menjadi qi, qi menjadi jiwa. Keadaan kuat qi ginjal merangkumi otak yang penuh, tenaga asal yang penuh, tulang yang kuat. Dalam "Suwen · Shanggu Tianzhen Lun" ditegaskan secara jelas: "Qi tenaga asal ginjal mengawal perubahan fisiologik berkaitan perkembangan dan penuaan manusia, nasib hidup dan mati, panjang atau pendek, semua bergantung padanya." Oleh itu, perawatan kesihatan terutamanya adalah menjaga tenaga asal, tidak membuang secara sia-sia. Dalam "Suwen · Shanggu Tianzhen Lun" disebut: "Memandang sesuatu yang tidak betul sebagai biasa, mabuk masuk bilik tidur, memuaskan keinginan sehingga kehabisan tenaga asal, menghabiskan kebenaran asal, tidak tahu mengekalkan kepadatan, tidak mengawal jiwa pada waktu yang sesuai, memuaskan hati, menentang arah kehidupan, kehidupan tidak teratur, oleh itu separuh usia sudah rosak."
Secara keseluruhan, tiada perkara yang patut terlalu berlebihan. Hanya dengan menyesuaikan diri dengan peraturan semula jadi dan menyeimbangkan Yin-Yang, boleh mencapai "lima organ kukuh, darah dan qi seimbang, otot lembut, kulit padat, peredaran Yingwei tidak terganggu, pernafasan perlahan, qi mengalir dengan seimbang, keenam-enam organ berfungsi dengan baik, cecair tubuh tersebar, setiap perkara berada dalam keadaan biasa, oleh itu dapat hidup lama."
|
