Giữ tâm thanh tịnh, ít ham muốn

Giữ tâm thanh tịnh, ít ham muốn
“Thanh tịnh, ít ham muốn” nghĩa là kiểm soát dục vọng cá nhân, tâm phải trong sạch, an tĩnh, không sinh ra những suy nghĩ phi lý.
Dục vọng của con người là vô tận. Nếu tư tưởng riêng tư, những suy nghĩ phi pháp quá nhiều, khi không đạt được điều mong ước sẽ sinh ra ưu sầu, buồn bã, suy nghĩ quá mức sẽ tổn thương thần trí dẫn đến bệnh tật.
Mạnh Tử từng chỉ ra rằng: “Bất động tâm — ít ham muốn — thu hút tâm — cuối cùng đạt được ‘dưỡng ta hạo nhiên chi khí’”, không vui mừng vì một thành quả nhỏ, không buồn bã vì một thất bại nhỏ, để duy trì tâm thanh tịnh. Ngược lại, nếu tâm không yên thì thần trí rối loạn, thần không an thì tâm khí hỗn loạn, tinh thần chắc chắn tiêu hao, tinh khí cũng chắc chắn suy kiệt, tà khí sẽ lợi dụng sơ hở xâm nhập, khiến trăm bệnh nảy sinh.
Giữ tâm thanh tịnh, ít ham muốn, sống giản dị, vô vi vốn là chìa khóa dưỡng sinh của Đạo giáo. Nhưng điều chúng ta nói đến là “giản dị, vô vi” hoàn toàn khác biệt với khái niệm “lơ mơ, vô tích sự”. Nhà y học nổi tiếng thời Kim Nguyên là Chu Đan Hy cho rằng: “Âm thường thiếu, dương thường dư”. Để duy trì sự cân bằng âm dương trong cơ thể, về mặt dưỡng sinh tinh thần, cần không tham cầu quá mức, ít ham muốn, giữ tâm an nhàn, nhằm bảo tồn âm khí. Nói cách khác, mọi việc phải xuất phát từ thực tế, không chạy theo danh lợi, không tùy hứng, coi tiền bạc, địa vị, mỹ nhân là thứ ngoài thân, dùng tâm trí vào công việc và sự nghiệp bình thường.
Tâm trạng minh bạch, khí huyết điều hòa, công việc mới có thể triển khai, sự nghiệp mới có thể thành tựu; tâm tình thoải mái, tình cảm thông suốt, thất tình mới không bị ảnh hưởng, chức năng ngũ tạng mới điều hòa, khỏe mạnh, cuộc sống mới tràn đầy sức sống, bền vững lâu dài.