Ang mabuting tao ay matanda
Ang mga opinyon ni Confucius at Mencius tungkol sa pagpapanatili ng kalusugan ay marami, ngunit bumabalik sa isang punto: ang pagpapanatili ng isip, at ang pagpapanatili ng isip ay dapat magsimula sa pang-araw-araw na buhay, o ang pagpapanatili ng moralidad. Si Confucius sa "Lunyu·Yongye" ay nagsabi: "Ang mabuting tao ay matanda." Ano ang ibig sabihin ng "mabuting tao"? Si Confucius ay ipinaliwanag: "Ang mabuting tao ay nagmamahal sa iba." Ito ay nangangahulugan ng pagiging bukas-palad, may mataas na moralidad. "Ang taong may malaking moralidad ay magkakaroon ng matandang buhay," at si Confucius ay nagsabi nang mas malinaw sa "Zhongyong."
Madalas nating makita ang mga matandang tao na nakuha ang matandang buhay dahil sa kanilang malaking moralidad. Sila ay may buhok na puti, ngunit nakikita ang maliwanag na mukha, at buhay at aktibo. Ito ay dahil sila ay may mataas na reputasyon, nakakatanggap ng kapayapaan, bukas-palad, at may malaking isip, at ang kanilang isip ay tahimik. "Walang sariling interes, ang mundo ay malawak," dahil sa "walang sariling interes", kaya't buong araw ay kalmado; dahil sa bukas-palad sa kapwa, walang takot sa mga taong mas mataas, at ang kanilang isip ay palaging kalmado. Kung ang isang tao ay palaging nasa kalagayan ng kalmado at kalmado, maaari itong magdulot ng "malinaw na isip at matatag na puso", at ito ang susi sa pagpapanatili ng isip.
Si Deng Xiaoping, isang dakilang lider, ay nagdulot ng tatlong malalaking pagkabigo sa politika, ngunit naging 93 taong gulang, at ito ay nauugnay sa kanyang malaking pagmamahal sa bansa at sa bayan, at sa kanyang malawak na isip na hindi iniisip ang sariling interes. Ang kanyang "tatlong kaukulang" ay isang konkretong pagpapakita ng kanyang moralidad para sa bansa at bayan. Sa kasaysayan, ang mga hari na walang moralidad at walang kagustuhan ay madalas ay hindi matanda, at madalas may sinasabi na "maraming doktor ay matanda, ang hari ay mababa ang buhay." Ang taong may malaking moralidad ay may malawak na isip, mataas na moralidad, hindi umaasa, hindi sumasakop, may mataas na layunin at mabuting pananaw, nagmamahal sa mga kaibigan, mga kasapi, at sa bayan, bukas-palad sa kapwa, at sa anumang sitwasyon ay may tiwala sa sarili, hindi nalilimutan ang lahat ng tao, at ito ay isang mahalagang kadahilanan para sa matandang buhay.
Si Mencius ay nagsabi: "Huwag magalit — mabawasan ang kagustuhan — iwasan ang isip," at sa huli ay makamit ang "pagpapalakas ng malaking matatag na espiritu." Ang mundo na puno ng maraming kulay at kakaiba ay puno ng mga tukso, tulad ng pera, posisyon, atbp., na maaaring magdulot ng pagkabigo sa isip. Ang "hindi magalit" na sinabi ni Mencius ay nangangahulugan ng pagtanggal ng mga panlabas na impluwensya, hindi mabigo sa panlabas na mga bagay, at hindi "nagiging masaya dahil sa isang tagumpay" o "nagiging malungkot dahil sa isang pagkakamali," kaya't maaari itong mapanatili ang kalinisan ng isip.
Ang Confucianismo ay may si Confucius bilang pangunahing guro, at sa pagpapanatili ng kalusugan ay pinahalagahan ang pagpapaunlad, moralidad, at ang haba ng buhay. Ang "Li Ji·Zhongyong" ay nagsasabi: "Ang taong may malaking moralidad ay magkakaroon ng matandang buhay." Ipinag-uugnay ang pagpapanatili ng kalusugan sa positibong pananaw sa buhay. Ang "Yi·Qian Xiang" ay nagsasabi: "Ang kalangitan ay naglalakad nang matatag, ang tao ay nagpapatuloy sa paglalakad." Ito ay nagpapakita na ang tao ay dapat patuloy na magtagumpay upang mapanatili ang buhay, at ang galaw ay kasama. Ang Confucianismo ay gumagamit ng pagsasagawa, musika, piano, at sayaw bilang paraan upang mag-enjoy, magpapanatili ng damdamin, magpapanatili ng ugali, at mapalakas ang katawan, at sumunod sa mga utos ng mga dakilang tao, at iwasan ang sekswalidad, labanan, at kagustuhan, at lagi ay magpapahalaga sa pagpapanatili ng kalusugan.
Si Dong Zhongshu noong panahon ng Han ay isang representatibo ng Confucianism. Ang "Chunqiu Fanlu" ay nagsasabi: "Ang kaligayahan ay para sa katawan, ang hustisya ay para sa isip." "Sumunod sa landas ng kalikasan, upang mapanatili ang katawan." Ang Doktor Dong ay gumamit ng materyal na bagay (kaligayahan) para sa katawan, at ng espirituwal na bagay (hustisya) para sa isip; at ang teorya ng pagbabago ng kalikasan ay nakatulong sa mga susunod na generasyon sa pagpapanatili ng kalusugan.
Si Su Dongpo noong panahon ng Song ay nagsabi: "Ang sakit ay nagdulot ng kahulugan, at hindi masama; ang kalinisan ng isip ay ang pinakamahusay na gamot." Ito ay nangangahulugan na walang magic na gamot para sa pagbangon mula sa sakit, ang pinakamahusay na paraan ay ang "kalinisan ng isip" at pagpahinga. Sa kasalukuyan, para sa mga taong may sakit sa trabaho, sakit sa propesyon, sakit ng kaba, at sakit ng mata, mas kailangan nilang matutunan ang pagpapanatili ng isip at pagpapahalaga sa ugali, na hindi lamang nakakatulong sa trabaho, kundi nakakatulong din sa kalusugan ng katawan at isip, at sa pagpapalawak ng buhay.