Thuận theo tự nhiên Cơ thể con người có quy luật phát triển tự nhiên, dưỡng sinh chỉ khi thuận theo tự nhiên mới có lợi cho sức khỏe. Đặc biệt khi bước vào tuổi già, các mặt như sinh lý, tâm lý, thể chất, tính cách, tính tình, sở thích, hành vi... đều có sự thay đổi, chỉ khi thích nghi với những thay đổi này, không trái với tự nhiên, mới không tổn hại đến sức khỏe. Tôn Tư Mạo viết trong "Thiên kim di phương": "Khi người trên 50 tuổi, dương khí ngày càng suy yếu, tổn hao mỗi ngày, tâm lực dần giảm, quên trước quên sau, sinh hoạt trì trệ. Mọi việc đều không hài lòng, thính giác, thị giác không ổn định... mọi việc đều rơi vào cảnh tàn phá, tâm trí vô vọng, hay quên, giận dữ, tính tình thay đổi, ăn uống không ngon, ngủ không yên." Ông cảnh báo con cháu phải nhận thức đầy đủ đặc điểm sinh lý và tâm lý của người già, không nên sai lầm cho rằng "người lớn tuổi già đi, tính tình xấu không thể dung túng" mà trách móc họ, mà phải thích nghi với đặc điểm sinh lý và tâm lý của người già, "vừa phải chuẩn bị sẵn sàng, thận trọng", "không để họ cảm thấy buồn bực, ảnh hưởng đến sức khỏe". Vì "giận dữ quá mức sẽ tổn thương khí, suy nghĩ quá nhiều sẽ tổn thương thần", "thần mệt thì tâm dễ bị chi phối, khí yếu thì bệnh dễ xâm nhập". Điều này yêu cầu con cháu phải biết thích nghi và điều chỉnh cảm xúc của người già, "đừng để buồn vui cực độ, hãy ăn uống điều độ; nhắc nhở ba lần tránh say đêm, điều đầu tiên là cấm giận dữ", để thuận theo tự nhiên, duy trì tâm thái bình hòa. Quan niệm dưỡng sinh này của Tôn Tư Mạo là kết quả tổng kết từ thực tiễn và trải nghiệm của ông, cũng là kinh nghiệm quý báu giúp ông sống thọ. Trọng điểm dưỡng sinh bằng ăn uống Tôn Tư Mạo rất coi trọng dưỡng sinh bằng ăn uống, ông cho rằng: "Căn bản để an thần là phải dựa vào ăn uống". Chỉ khi ăn tốt mới có thể cường thân, phòng bệnh. Ông nói: "Mùa xuân 72 ngày, giảm vị chua, giảm vị ngọt, để dưỡng khí tỳ; mùa hè 72 ngày, giảm vị đắng, tăng vị cay, để dưỡng khí phổi; mùa thu 72 ngày, giảm vị chua, tăng vị ngọt, để dưỡng khí can; mùa đông 72 ngày, giảm vị mặn, tăng vị đắng, để dưỡng khí tim; mỗi mùa cuối cùng 10-15 ngày, giảm vị ngọt, tăng vị mặn, để dưỡng khí thận." Ông liên hệ ăn uống với sự thay đổi theo mùa, xác định trọng tâm ăn uống theo sự thay đổi theo mùa và nhu cầu dinh dưỡng cơ thể, khiến mỗi bữa ăn hàng ngày trở thành phương pháp dưỡng sinh, tránh ăn uống tùy hứng. Ngoài ra, ông còn nhấn mạnh ăn uống thanh đạm, chú ý tiết chế, nhai kỹ, không ăn quá no. Khi tổng kết kinh nghiệm ăn uống của bản thân, ông viết: "Sáng sớm một bát cháo, tối ăn không quá no. Uống rượu tránh say, bệnh tật tự nhiên không sinh. Sau khi ăn đi bộ trăm bước, thường xuyên xoa bụng bằng tay." Theo ông, người già tiêu hóa dần suy yếu, ăn uống cần có tiết chế, không nên ăn quá no. Nên ăn nhiều bữa nhỏ, "khi thấy đói, liền ăn, đừng nhịn đói". Ông thường ăn thức ăn nhạt, ít ăn thịt, thường xuyên dùng mật ong, hạt sen, củ mài, vừng, sữa bò... điều này rõ ràng có lợi cho tuổi thọ của ông. Hoạt động điều độ Tôn Tư Mạo nói: "Nghệ thuật dưỡng sinh, thường muốn vận động nhẹ, nhưng không được mệt mỏi quá, không được ép buộc bản thân vượt quá khả năng, giống như nước chảy không bốc mùi, cửa sổ không bị mọt ăn." Ông không bao giờ "ăn no liền nằm", mà luôn "sau khi ăn đi bộ chậm rãi", "sau mỗi bữa ăn dùng tay xoa mặt và bụng, để dịch tiết lưu thông", giúp tiêu hóa, đạt mục đích loại bỏ mọi bệnh tật. Tôn Tư Mạo không chỉ giỏi vận động cơ khớp, mà còn chú ý dùng trí não và rèn luyện trí não. Ông hiểu rõ bộ não là trung tâm điều khiển cơ thể, sự lão hóa cơ thể trước tiên biểu hiện ở sự lão hóa của bộ não. Ông thường xuyên vận động trí não, suy nghĩ chăm chỉ, đến tận tuổi già vẫn không ngừng đọc sách. Tác phẩm y học "Thiên kim di phương" của ông được viết khi ông 100 tuổi. Để viết cuốn sách này, ông không ngại khổ cực, thường xuyên đi bộ ra ngoài thu thập các phương thuốc dân gian, rồi kiểm nghiệm, xác minh thực tế trước khi đưa vào sách. Những hoạt động thể lực và trí lực này đã góp phần tạo nên cơ sở cho ông tăng cường thể chất, làm chậm lão hóa bộ não và sống khỏe, sống lâu. Duy trì trung dung Tôn Tư Mạo để lại 12 bí quyết dưỡng sinh, kéo dài tuổi thọ: "ít suy nghĩ, ít nhớ, ít việc, ít nói, ít cười, ít lo âu, ít vui, ít mừng, ít thích, ít ghét, ít ham muốn, ít giận dữ". Ông cho rằng, cảm xúc và dục vọng của con người là hoạt động tinh thần không thể tránh khỏi, nếu phóng túng hay kìm nén đều gây hại cho cơ thể. Do đó, cần điều độ, quan trọng là chữ "ít", tức là có tiết chế, không quá mức, duy trì trung dung, không đi lệch hướng, điều này rất có lợi cho dưỡng sinh và sống lâu. Ông còn đề cập đến 12 điều cấm kỵ song song với 12 điều khuyến khích: "nhiều suy nghĩ thì thần mệt, nhiều nhớ thì ý chí tán loạn, nhiều ham muốn thì ý chí hôn mê, nhiều việc thì thể lực mệt mỏi, nhiều nói thì khí hao, nhiều cười thì nội tạng tổn thương, nhiều lo âu thì tim bị tổn thương, nhiều vui thì ý chí tràn đầy, nhiều mừng thì quên sai sót, nhiều giận dữ thì mạch máu không ổn định, nhiều thích thì mê muội, nhiều ghét thì gầy gò, buồn bã". Ông coi "12 điều cấm kỵ" này là "căn nguyên hủy hoại sinh mạng". Theo lý luận dưỡng sinh của ông, "12 điều khuyến khích" là chân lý dưỡng sinh, còn "12 điều cấm kỵ" là nguyên nhân hủy hoại sinh mệnh. Chỉ khi kết hợp chặt chẽ cả hai, vừa khuyến khích vừa cấm kỵ, mới có thể đạt được trạng thái dưỡng sinh thực sự. Ông chính là người thực hành nghiêm túc điều này. Vì vậy, ông mới có thể sống thọ hơn 100 tuổi, trong khi tuổi thọ trung bình của người đương thời chỉ khoảng 40 tuổi.
,Other,phương thuốc dân gian, toàn tập phương thuốc dân gian" />