Kegiatan menjaga kesihatan manusia bermula sangat awal, tetapi pembentukan teori yang sistematik bermula dari "Huangdi Neijing" (selanjutnya disebut "Neijing"). Teori dan kaedah kesihatan dalam "Neijing" merupakan bahagian penting dalam perubatan tradisional Cina, hingga kini masih banyak digunakan dan dikembangkan oleh orang ramai.
Saya ingin berkongsi beberapa pemikiran tentang prinsip, prinsip dan kaedah kesihatan dalam "Neijing":
1. Peraturan semula jadi kenaikan dan penurunan qi ginjal adalah asas teori kesihatan perubatan tradisional Cina
"Neijing" menyatakan: "Wanita tujuh tahun, qi ginjal berkembang, gigi diganti dan rambut tumbuh; dua tujuh, Tian Gui muncul,... tiga tujuh, qi ginjal seimbang,... empat tujuh, tubuh menjadi kuat,... tujuh tujuh, meridian Ren lemah, meridian Tai Chong berkurangan, Tian Gui habis." Qi bawaan dari ibu bapa diwarisi, disimpan dalam ginjal, tenaga yang diubah daripada tenaga bawaan disebut qi ginjal. Tenaga bawaan menghasilkan Tian Gui, apabila qi ginjal berkembang dan kuat, Tian Gui matang, kedua-dua lelaki dan wanita mempunyai keupayaan pembiakan; apabila qi ginjal mencapai puncak perkembangan, ia akan berubah dari kuat menjadi lemah, keupayaan pembiakan secara perlahan berkurangan, hingga qi ginjal menjadi lemah hingga tahap tertentu, Tian Gui akan berkurangan, maka kedua-dua lelaki dan wanita kehilangan keupayaan pembiakan, dari segi fizikal, tubuh manusia menunjukkan tanda-tanda dari kekuatan hingga penuaan. Seperti yang dinyatakan dalam "Ling Shu·Jing Mai": "Manusia yang dilahirkan, terlebih dahulu terbentuk tenaga, tenaga terbentuk, otak dan sumsum terbentuk. Ginjal adalah dasar, meridian adalah peredaran, otot adalah kekuatan, daging adalah tembok, kulit kuat dan rambut panjang." Iaitu tenaga bawaan berkembang menjadi organ dan sistem badan manusia; "Ling Shu·Ci Jie Zhen Xie Lun": "Zhen Qi adalah yang diterima dari langit, bersama dengan qi makanan dan mengisi tubuh." Iaitu sebagai asas tenaga manusia, diperoleh dari langit dan dibina oleh makanan. Ini membentuk asas teori tentang ginjal sebagai asas bawaan, pemilik pertumbuhan dan penuaan, dan juga menjadi asas teori perubatan tradisional Cina tentang fungsi ginjal dalam pembiakan, pertumbuhan dan penuaan, serta menjadi asas teori penting untuk mengekalkan kesihatan dan mencegah penuaan dengan mengawal hubungan seksual dan melindungi tenaga.
2. "Sesuai dengan Alam" adalah inti kesihatan perubatan tradisional Cina
"Sesuai dengan Alam" adalah idea asas dalam "Neijing", dan "Qi Sheng Tong Tian" adalah sebahagian daripada pandangan "Sesuai dengan Alam" dalam "Neijing". Qi kehidupan menyambung dengan langit, manusia dan alam adalah satu kesatuan, aktiviti organ dalaman, meridian dan tenaga jiwa manusia juga merupakan satu kesatuan, membentuk proses aktiviti kehidupan yang teratur. Oleh itu, sebarang perubahan alam dan aktiviti mental-emosi manusia boleh mempengaruhi aktiviti fisiologi dan menyebabkan penyakit. Seperti yang dinyatakan dalam "Ling Shu·Sui Lu Lun": "Manusia berpadu dengan alam, sejajar dengan matahari dan bulan"; "Su Wen·Jin Gui Zhen Yan Lun": "Lima organ dalam berpadu dengan empat musim, masing-masing mempunyai sumber yang berbeza." "Neijing" menyatakan: "Hati kuat pada musim spring, hati kuat pada musim panjang, limpa kuat pada musim panas, paru-paru kuat pada musim autumn, ginjal kuat pada musim winter"; juga menyatakan: "Musim spring di meridian, musim panas di meridian, musim panjang di otot, musim autumn di kulit, musim winter di sumsum tulang". Penyakit merosakkan organ dalaman, meridian dan tenaga jiwa manusia, menyebabkan penuaan patologi, oleh itu "Su Wen·Yin Yang Ying Xiang Da Lun" menyatakan: "Kebahagiaan dan kemarahan tidak terkawal, suhu dan sejuk berlebihan, kehidupan tidak kukuh." Oleh itu, perlu menghargai dan menyesuaikan diri dengan perubahan alam, dapat mengurangkan penyakit, mencapai tujuan kesihatan dan umur panjang. "Su Wen·Bao Ming Quan Xing Lun": "Langit menutupi, bumi membawa, semua benda lengkap, tiada yang lebih bernilai daripada manusia. Manusia dilahirkan dari qi langit dan bumi, terbentuk mengikut hukum empat musim," adalah ringkasan tinggi tentang hubungan manusia dan alam. Teori kesihatan perubatan tradisional Cina dibina atas dasar ini.
3. Kaedah Asas Kesihatan Perubatan Tradisional Cina
Ikuti Yin dan Yang: Inti kehidupan manusia terletak pada keseimbangan qi Yin dan Yang, dan qi Yin-Yang manusia sejajar dengan alam, perlu mencapai keseimbangan dan kesepaduan. Oleh itu, kesihatan perlu menyesuaikan diri dengan perubahan Yin dan Yang alam, sehari dalam empat peringkat, pagi hari adalah musim spring, tengah hari adalah musim panas, petang adalah musim autumn, tengah malam adalah musim winter. Juga menyatakan: "Qi Yang adalah satu hari yang mengendalikan luar, pagi hari qi manusia muncul, tengah hari qi Yang menjadi kuat, petang qi Yang menjadi lemah, pintu qi tertutup." Menunjukkan bahawa qi Yang manusia pada siang hari lebih condong ke luar, pada malam hari lebih condong ke dalam. Oleh itu, "Su Wen·Si Qi Tiao Shen Da Lun" menyatakan: "Musim spring dan summer mengisi qi Yang, musim autumn dan winter mengisi qi Yin"; "Menghantar semangat, menelan udara, berkomunikasi dengan kebijaksanaan," menunjukkan inti kesihatan: di dalam fokus semangat, di luar menyesuaikan diri dengan alam, mengekalkan harmoni antara manusia dan alam, dengan begitu "qi Yang terjamin, walaupun ada musuh, tidak dapat membahayakan." Jika melanggar peraturan ini, dalaman terjadi ketidakseimbangan qi Yin-Yang, fungsi sembilan lubang terganggu; luaran otot menjadi keras dan tidak licin, qi pertahanan tidak kukuh, pori-pori longgar, maka musuh akan menyerang, qi sehat melemah, penyakit bermunculan dan umur pendek. Seperti yang diterangkan dalam "Ling Shu·Shun Qi Yi Ri Fen Si Shi": "Ribuan penyakit, kebanyakan semakin teruk pada pagi hari, siang hari, petang hari, malam hari." "Pagi hari qi manusia mula muncul, penyakit berkurangan, oleh itu pagi hari lebih baik; tengah hari qi manusia panjang, panjangnya mengatasi musuh, oleh itu lebih selamat; petang hari qi manusia mula berkurangan, musuh mula muncul, oleh itu menjadi lebih teruk; tengah malam qi manusia masuk ke organ dalaman, musuh bersemayam sendiri dalam badan, oleh itu teruk." Ikuti teknik, makanan dan minuman teratur, tidur teratur "Su Wen·Shang Gu Zhen Tian Lun" menyatakan: "Orang zaman dahulu yang mengetahui rahsia, mengikuti Yin dan Yang, menyesuaikan diri dengan teknik, makanan dan minuman teratur, tidur teratur, tidak bekerja secara berlebihan, oleh itu dapat menjaga bentuk dan semangat bersama, hidup sampai umur seratus tahun." "Menyesuaikan diri dengan teknik" bermaksud memahami betul-betul pelbagai kaedah kesihatan dan teknik. Terdapat pelbagai jenis teknik kesihatan, pelbagai aliran, kaedah yang unik. Ada yang berpusat pada latihan diri, seperti qigong, guidang, urutan sendiri, pelbagai seni bela diri. Ada yang menggunakan kekuatan luar, seperti akupunktur, makanan dan ubat. Tidak kira kaedah yang digunakan, perlu memperhatikan dua perkara: pertama, setiap teknik kesihatan mempunyai tujuan, ciri dan keistimewaan tersendiri, perlu memilih berdasarkan prinsip, ciri dan keperluan teknik tersebut, mengikut keadaan diri, waktu dan tempat. Kedua, setiap teknik kesihatan mempunyai kaedah dan syarat khusus, menguasai teknik dan prinsip penting, biasanya perlu bimbingan, jika tidak mudah menyimpang, bahkan boleh terjatuh ke dalam keadaan "tergila-gila". Makanan dan minuman teratur, menekankan lima rasa, elakkan kecenderungan, sesuaikan dengan suhu, kawal lapar dan kenyang; tidur teratur, hidup dan bekerja secara teratur; tidak bekerja secara berlebihan, bermaksud kerja fizikal, mental dan hubungan seksual perlu terukur, hanya dengan begitu bentuk dan semangat dapat berada dalam keseimbangan, kesihatan adalah keadaan fisiologi tanpa gangguan penyakit, tanpa kesedihan emosi, harmoni antara badan dan minda. Pertumbuhan, kekuatan, penuaan dan kematian adalah proses semula jadi kehidupan, penuaan tidak dapat dielakkan, ada had umur semula jadi, tetapi melalui aktiviti kesihatan dapat mengekalkan harmoni antara badan dan minda, harmoni antara struktur dan fungsi, ini adalah penuaan fisiologi, dikenali sebagai "shou er kang" dalam zaman dahulu. Pada masa itu, walaupun bentuk dan semangat tidak sekuat zaman muda, tetap dapat mengekalkan tahap tertentu, dapat menjaga diri sendiri, semangat tidak runtuh. Untuk mencapai tujuan ini, kunci utama ialah mencegah penuaan awal. Sekiranya persekitaran tidak baik, berbuat tidak terkawal, mengganggu organ dalaman, merosakkan tenaga, menyebabkan kejahatan dalaman dan serangan luar, tenaga dan semangat menjadi lemah, penuaan datang lebih awal, iaitu penuaan patologi, juga merupakan asas teori untuk konsep keadaan sub-sehat dalam zaman moden. Tenang dan kosong, semangat di dalam
"Su Wen·Shang Gu Zhen Tian Lun" menyatakan: "Orang bijak zaman dahulu mengajar orang bawahnya, semua berkata: hindari angin jahat dan angin ganas, hindari pada waktu yang sesuai, tenang dan kosong, qi sejati mengalir, semangat di dalam, penyakit dari mana?" Tenang dan kosong bermaksud menyesuaikan emosi, mengekalkan hati tenang dan damai, menghapuskan pikiran, mengelakkan perubahan emosi yang teruk, mengganggu pergerakan qi, mengekalkan persekitaran baik untuk aktiviti metabolik dalam badan. Dalam pelbagai kaedah kesihatan dalam "Neijing", penekanan khas diberikan kepada penyesuaian semangat. Aktiviti semangat dihasilkan oleh lima organ dalaman, tetapi juga boleh mempengaruhi aktiviti fisiologi. Oleh itu, "Ling Shu·Ben Zang" menyatakan: "Zhiyi adalah untuk mengawal semangat, mengumpulkan roh, menyesuaikan suhu, menyeimbangkan kegembiraan dan kemarahan." "Jika semangat seimbang, semangat fokus, roh tidak terpisah, kemarahan tidak muncul, lima organ dalaman tidak terjejas oleh penyakit." Oleh itu, "Su Wen·Ling Lan Mi Dian Lun" menyatakan: "Hati adalah pejabat raja, di situlah kebijaksanaan muncul... Jika raja cerdas, bawahannya tenang, dengan ini menjaga kesihatan, umur panjang." "Jika raja tidak jelas, dua belas pejabat terancam, jalan terhalang, bentuk menjadi teruk, dengan ini menjaga kesihatan, bencana." "Neijing" menganggap hati sebagai pemimpin semangat, menyesuaikan hati agar "cerdas", menunjukkan kedudukan penting penyesuaian semangat dalam kesihatan, diikuti oleh doktor-doktor selepas ini. Hindari racun secara tepat
Faktor yang mempengaruhi kesihatan dan umur panjang manusia sangat banyak, tetapi serangan penyakit adalah salah satu faktor penting. Maka, mengurangkan penyakit dan mengekalkan keadaan kesihatan manusia adalah satu elemen penting dalam kesihatan. Melihat secara keseluruhan teori penyebab penyakit dalam perubatan tradisional Cina, boleh diringkaskan kepada tiga aspek: dalaman, luaran, dan tidak dalaman atau luaran. Mengelakkan serangan faktor penyebab ini, badan dapat mengekalkan keadaan sihat, mencapai tujuan kesihatan.
"Su Wen·Shang Gu Zhen Tian Lun" menyatakan: "Hindari angin jahat dan angin ganas pada waktu yang sesuai." Iaitu faktor luaran, manusia hidup di alam semula jadi, keenam-enam qi alam semula jadi dalam keadaan normal adalah syarat asas bagi pertumbuhan makhluk hidup. Namun, perubahan abnormal keenam-enam qi menjadi "enam dampak" yang menyebabkan penyakit, menjadi punca penyakit. Selain itu, terdapat pelbagai faktor luaran seperti "wabah" yang mengganggu. Oleh itu, mengelakkan serangan faktor penyebab luaran adalah prinsip penting dalam kesihatan perubatan tradisional Cina.
Emosi yang merosakkan, penyakit akibat emosi adalah faktor dalaman dalam teori penyebab penyakit perubatan tradisional Cina. Tujuh emosi manusia, dalam keadaan normal, adalah tindak balas terhadap fenomena luaran. Baik dalam catatan klasik atau dalam klinikal, terdapat banyak kes yang disebabkan oleh ketidakseimbangan emosi. Oleh itu, dalam kesihatan, menyesuaikan emosi dan memberi perhatian terhadap penyesuaian semangat adalah elemen penting yang tidak boleh diabaikan.
Teori penyebab penyakit perubatan tradisional Cina yang tidak dalaman atau luaran merujuk kepada pelbagai faktor penyebab seperti makanan, kerja, rehat, kecederaan luar. Kehidupan manusia yang normal selalu mengikut prinsip "keseimbangan". Sebarang kelebihan atau kekurangan dalam mana-mana peringkat kehidupan boleh menyebabkan penyakit. Makanan yang tidak teratur, makanan tidak bersih, makanan yang terlalu berat, kerja berlebihan, rehat berlebihan, adalah faktor penting yang menyebabkan penyakit. Oleh itu, dalam makanan perlu mengikuti prinsip "menghormati lima rasa", dalam kerja dan rehat perlu mengikuti "manusia perlu bergerak, tetapi tidak seharusnya terlalu berlebihan", serta mengelakkan pelbagai kecederaan luar, untuk mencapai tujuan "mengikuti jalan dengan betul, hidup panjang".
Teori dan kaedah kesihatan dalam "Neijing" merupakan bahagian penting dalam perubatan tradisional Cina. Dengan perkembangan masyarakat dan peningkatan taraf hidup, keinginan untuk kesihatan dan umur panjang menjadi matlamat yang dicari oleh orang ramai, dan teori serta kaedah kesihatan perubatan tradisional Cina membantu mencapai matlamat ini. Ia juga memberi teori dan kaedah efektif untuk mencegah dan merawat keadaan sub-sehat yang lazim di kalangan masyarakat moden.
|
