Ang damdamin ay tumutukoy sa pitong emosyon ng tao: joy, anger, worry, thought, sorrow, fear, and shock. Ang bawat bagay ay may dalawang aspeto: maaaring magdulot ng benepisyo o kapinsalaan. Pareho ang emosyon at damdamin ng tao: maaaring magdulot ng benepisyo o kapinsalaan. Ayon sa "Yangxing Yanming Lu": "Ang joy at anger ay walang kaukulang limitasyon, kung sobra, magdudulot ng kapinsalaan." Ang "San Yin Ji Yi Bing Zheng Fang Lun" ay nagsasabi na ang seven emotions ay isang pangunahing sanhi ng sakit. Ngunit sa normal na sitwasyon, ang seven emotions ay nakakatulong sa pagkakaisa ng mga function ng katawan, at hindi magdudulot ng sakit. Ang seven emotions at desires ay natural sa tao, at ang damdamin ay isang normal na physiological phenomenon, at isang protective response sa panlabas at panloob na impluwensya, na nakakatulong sa kalusugan ng katawan.
Ang mental activity ng tao, sa medisina ng China, ay tinatawag na damdamin o emosyon, at ito ay isang natural na reaksyon ng katawan sa panlabas at panloob na impormasyon. Ang maayong mental health ay isang mahalagang bahagi ng kalusugan, at may mahalagang papel sa buhay. Mula noong panahon ng Spring and Autumn Period at mas maaga pa, ang mga pilosopo ay may maayong mga paliwanag. Ang pinakamahalagang akda ay ang "Nei Ye" sa "Guanzi", na maaaring ituring na unang akda tungkol sa mental hygiene. "Nei" ay nangangahulugan ng puso; "Ye" ay nangangahulugan ng teknik. Ang "Nei Ye" ay ang teknik para sa pag-alaga ng puso. Ang "Guanzi" ay nagtatanong ng mabuting puso, malinaw na puso, buong puso, at malaking puso bilang pinakamahusay na mental state, at ito ang standard para sa pagpapalakas ng puso. Ang tatlong puntos ay: una, "zheng jing", o ang katawan ay dapat matatag, ang isip ay dapat malinaw; kung ganito, ang katawan at kaluluwa ay maaaring maging maayon; pangalawa, "ping zheng", o ang kalagayan ay dapat malinaw at balansado; ang kabaligtaran ng "ping zheng" ay "joy, anger, worry, and suffering"; pangatlo, "shou yi", o ang isip ay dapat mag-focus, at hindi maaaring maapektuhan ng anumang bagay, at kung ganito, ang katawan at kaluluwa ay maaaring maging malusog.
Partikular na mahalaga ang "Huangdi Neijing", na may mas malalim at mas mature na konsepto kaysa sa "Hippocrates Collection" ng Greece. Sa buong "Neijing", mula sa pag-unawa sa social psychological factors sa pagkakasakit, sa mechanism ng pagkakasakit, hanggang sa diagnosis at paggamot, ay may maraming maayong paliwanag, at bumuo ng isang teorya. Halimbawa, sa relasyon ng form at spirit, ang "Neijing" ay nakakita na ang form ay nagpapalakas ng spirit, at ang spirit ay nagpapalakas ng form, at ang form at spirit ay dapat magkasundo para maging malusog at buong-buo. Inaanyayahan ang tao na kontrolin ang sariling isip, at iwasan ang negatibong impluwensya. Bukod dito, ang malalim na ugnayan ng psyche at physiology, ang pagkaklasipikasyon ng personality, ang papel ng psychological factor sa pagkakasakit, ang kahalagahan ng psychological treatment, at ang psychology ng pagpapalakas ng buhay — lahat ay may maayong paliwanag, at ito ay mahalagang reserba para sa pag-aaral ng emotional health.
Si Zhang Zhongjing, isang kilalang doktor sa panahon ng Han, sa kanyang "Shanghan Zabing Lun", ay nagsalita ng mahalagang papel ng pagpapalakas ng buhay, at nagreklamo at nagalit sa mga doktor at tao sa kanyang panahon dahil sa pagbalewala sa pagpapalakas ng buhay, na tinawag nila "the whole world is blind", "they don’t care about their lives", at "only chasing fame and power", "obsessed with fame and profit", na talagang "emphasizing the surface, ignoring the foundation". Siya ay nagtuturo na dapat bigyan ng importansya ang buhay, at alagaan ang pundasyon, na maaaring tawagin bilang "explain the reason, move the heart". Ito ay nagpapakita na si Zhang Zhongjing ay may mas malalim na pag-unawa sa epekto ng damdamin sa kalusugan kaysa sa mga author ng "Neijing".
Si Hua Tuo, isang kilalang doktor sa panahon ng Three Kingdoms, ay kilala sa kanyang paggamot sa isang mahirap na sakit sa isang governor gamit ang "anger therapy", na nakalista sa "Hou Han Shu". Siya rin ay "understood the art of nurturing life", at nagpapahalaga sa mental hygiene.
Si Sun Simiao, isang kilalang doktor sa panahon ng Tang, sa kanyang "Qianjin Yaofang", ay may partikular na talata tungkol sa "nurturing life", na hindi lamang nagtipon ng mga dati pang mga paliwanag tungkol sa pagpapalakas ng kaluluwa at pagpapalakas ng puso, kundi din nagbigay ng sariling mga ideya, tulad ng "twelve less, twelve more" sa "Dao Lin Yangsheng", na isang pagpapalawig ng teorya sa emotional health.
Si Chen Wuzhe sa panahon ng Song, sa "San Yin Ji Yi Bing Zheng Fang Lun", ay nagsasabi na ang emotional stimulation ay isang pangunahing sanhi ng sakit, at lubhang pinahalagahan ang papel ng psychological factor sa pagkakasakit.
Si Zhang Zihe, isa sa apat na kilalang doktor sa panahon ng Jin-Yuan, sa kanyang "Ru Men Shi Qin", ay lubhang pinahalagahan ang psychological treatment, at nagpapalawig ng "using emotion to overcome emotion" mula sa "Neijing", at naglalapat ng mga paraan tulad ng "practice to calm down".
Sa panahon ng Ming at Qing, ang konsepto ng mental hygiene ay may bagong pag-unlad at katangian. Ang "She Sheng Ji Lan" ay nagsasabi na "nurturing the spirit is the most important", kahit na may milyon-milyong paraan, ang pagpapalakas ng kaluluwa ay pinakamahalaga. Sa ugnayan ng pagtulog at damdamin, sinasabi na ang insomniya ay may kinalaman sa damdamin, at inirerekomenda ang "first clear the mind before sleeping". Sa "Zunsheng Ba Jian", inirerekomenda ang pagtingin sa sining, mga gamit sa sulat, mga bulaklak, at paglalakad sa bundok, upang mapalakas ang kaluluwa, na maaaring ituring na teorya ng modernong turismo at paglalakad sa bundok para sa kalusugan, at patuloy na nagbibigay ng inspirasyon sa atin.
Ngayon, ang konsepto ng mental hygiene sa Traditional Chinese Medicine ay nagsisimula ng pagkakaroon ng atensyon. Ang World Health Organization ay nagbigay ng definition ng kalusugan: "Hindi lamang walang sakit, kundi ang buong estado ng physical, mental, at social well-being." Dahil ang "humanity has entered a very stressful era of emotions," ang mga psychosomatic diseases dulot ng emosyon ay naging pangkalahatang sakit at pandemya sa lipunan. Ang pagbabago sa disease profile ay nagpapatunay ng malawak na epekto ng emosyon sa pagkakasakit. Ang heart and brain diseases at cancer ay naging pangunahing banta sa kalusugan at buhay ng tao, at ang mga ito ay may malalim na ugnayan sa social psychological factors. Kaya, ang emotional health ay dapat mahalaga, at hindi dapat iwanan sa simpleng paraan.
|
