Ang tag-ulan ay mula sa Lichiu hanggang Lidong, na kasama ang anim na seasonal markers: Chushu, Bailu, Qiufen, Hanlu, Shuangjiang. At ang Mid-Autumn Festival (15th day ng August lunar calendar) ay ang boundary ng climate change.
Ang “Guanzi” ay nagsabi: “Ang tag-ulan ay ang simula ng yin energy, kaya ang lahat ng bagay ay nagsisimula sa pagbenta.” Ang “simula ng yin energy” ay nangangahulugan na sa tag-ulan, dahil ang yang energy ay bumababa, ang yin energy ay lumalaki; ang “pagbenta” ay nangangahulugan na ang lahat ay matatagpuan, at ang panahon ng pagbenta. Mula sa climate characteristics ng tag-ulan, ito ay mula sa init patungo sa lamig, ang phase ng “yang decreasing, yin increasing.” Ang physiological activity ng katawan ay nagbabago kasama ang “summer growth” patungo sa “autumn harvest.” Kaya ang pagpapanatili ng kalusugan sa tag-ulan ay hindi maaaring iwanan ang prinsipyo ng “harvesting.” Ibig sabihin, ang pagpapanatili ng kalusugan sa tag-ulan ay dapat ituring na pangunahin ang pagpapanatili ng yin energy sa katawan. Tulad ng sinabi sa “Huangdi Neijing”: “Harvest and store yin in autumn and winter.” Ang “harvest and store yin” ay nangangahulugan na sa tag-ulan at taglamig ay dapat iharap ang yin energy, ang storage energy, upang tugma sa natural na yin energy na lumalaki at lumalakas, upang magtayo ng pundasyon para sa pagbuhay ng yang energy sa susunod na taon, at hindi dapat magpabulok ng energy at sirain ang yin energy.
Paano ipanatili ang yin energy sa katawan sa tag-ulan? Ang pangunahin ay iwasan ang dryness at protektahan ang yin. Ayon sa TCM, ang dryness ay ang pangunahing elemento ng tag-ulan, tinatawag na “autumn dryness.” Ang itsura ay clear, ang anyo ay malaglag. Kapag mahabang panahon walang ulan, ang hangin ay malaglag, madalas ang dryness evil. Dahil ang lungsin ay nakakapagbenta ng hangin, ang lungsin ay kasama ng skin, at ang lungsin at colon ay magkasama, kaya kapag bumaba ang humidity, ang lungsin, colon, at skin ang unang apektado — ito ang pathological characteristic ng dryness evil.
Ang dryness evil ay nakakasira sa katawan, nakakasira sa fluid, ang “dryness overpowers moisture.” Kapag nawala ang fluid, maaaring magdulot ng “dry symptoms,” tulad ng dry mouth, dry lips, dry nose, dry throat, dry tongue, dry stool, at dry skin na maaaring magdulot ng cracks. Ang lungsin ay isang delicate organ, gusto ng moisture at ayaw ng dryness. Ang dryness evil ay madalas nakakasira sa lungsin’s yin fluid. Kapag nawala ang moisture, ang function ng lungsin ay apektado, kaya ang lungsin cannot regulate properly, maaaring magdulot ng dry cough, thick phlegm, o kahit na bleeding sa lungsin, tulad ng blood in phlegm. Kapag nawala ang fluid sa lungsin, walang liquid na bumaba sa colon, kaya ang stool ay maging hard at mahirap.
Ang dryness evil sa tag-ulan ay may dalawang uri: warm at cool. Ang maagang tag-ulan ay mainit pa, kaya ito ay warm dryness; ang huling tag-ulan ay mas malamig, kaya ito ay cool dryness. Parehong may parehong katangian: dry skin at lack of fluid. Pero sa clinical setting, mayroon silang iba’t ibang epekto. Ang warm dryness ay nagdudulot ng hindi malamig o konting malamig, mainit, at mabigat na pulse; ang cool dryness ay hindi mainit o konting mainit, pero malamig, at ang pulse ay hindi mabigat.
Ang mga ito ay nagpapakita na ang pagpapanatili ng kalusugan sa tag-ulan ay dapat iwasan ang dryness evil, upang mapanatili ang yin energy sa katawan; ito ay ang pangkalahatang prinsipyo. Pero sa mga aspeto ng buhay, tulad ng mental, lifestyle, diet, exercise, medicine, ano ang gagawin?
|
