"Nei Jing Huangdi" mengumpulkan teori penjagaan kesihatan dari pelbagai sekolah filsafat Zhe Qin, meninjau dari sudut perubatan tentang penjagaan kesihatan dan panjang umur, mencipta pelbagai teori dan kaedah penjagaan kesihatan. Visi Alam "Satu dengan Alam". Tubuh manusia perlu menyesuaikan dengan peraturan alam, baru dapat mengekalkan aktiviti hayat normal. "Jika bertentangan, bencana akan muncul; jika menurut, penyakit tidak akan muncul, inilah yang dinamakan 'menjadi jalan'. Mengikut musim yang berbeza, gunakan spring untuk menumbuhkan, summer untuk membesar, autumn untuk menyerap, winter untuk menyimpan, serta menumbuhkan qi pada musim panas dan musim gugur, menjaga yin pada musim gugur dan winter, iaitu menggunakan jalan alam untuk menumbuhkan kehidupan alam, mencapai kesatuan keseluruhan antara manusia dan alam. Visi Pencegahan "Orang bijak tidak merawat penyakit yang sudah ada, tetapi merawat penyakit yang belum ada; tidak merawat kekacauan yang sudah ada, tetapi merawat kekacauan yang belum ada. Jika penyakit sudah muncul baru merawat, kekacauan sudah muncul baru merawat, sama seperti mencari sumur ketika sudah lapar, membuat tombak ketika sudah berperang, bukankah terlambat?" Menawarkan idea pencegahan sebelum penyakit muncul. "Hindari angin jahat dan kejahatan pada waktu yang sesuai; tenang dan kosong, tenaga sejati akan mengikut; perasaan dalam, penyakit tidak akan datang!" Luar hindari enam dampak (liu yin), dalam elakkan rangsangan emosi, perubahan perasaan, mencapai pencegahan sebelum penyakit muncul. Visi Dinamik dan Statis "Boleh bergerak dan tenang, boleh hidup lama." Menekankan penjagaan bentuk dan jiwa secara bersama, mengikut perubahan musim, menjaga bentuk dan menyesuaikan jiwa. Musim bunga "tidur lewat, bangun awal, berjalan luas di halaman"; musim panas "tidur lewat, bangun awal, tidak benci cahaya matahari"; musim gugur "tidur awal, bangun awal, bersama ayam"; musim sejuk "tidur awal, bangun lewat, tunggu cahaya matahari". Visi Makanan Terapi "Manusia bergantung pada makanan". Menyarankan "makanan dengan kuantiti yang sesuai", memelihara sumber lima zang dan lambung. Seperti "makanan berlebihan akan merosakkan lima zang dan lambung", jika rosak, sumber pencernaan tidak cukup, mudah menyebabkan pelbagai penyakit. Di samping itu, menasihati orang untuk berhati-hati dalam menyeimbangkan lima rasa, elakkan kegemaran berlebihan.
|