『黄帝内経』は先秦諸子百家の養生思想を集大成し、医学的視点から養生と長寿を考察し、多くの養生理論と方法を創出した。 自然観 「天人合一」。人体は自然の法則に従わなければ、正常な生命活動を維持できない。「逆之則災害生、从之則苟疾不起、是謂得道」。四時の違いに応じて、春は養生、夏は養長、秋は養収、冬は養蔵、そして春夏は陽を養い、秋冬は陰を養うという方法を採用する。つまり、自然の道を用いて自然の生命を養い、人間と自然の全体的統一を達成する。 予防観 「聖人不治巳病治未病、不治已乱治未乱。夫病已成而后藥之、乱已成而后治之、譬猶温飽而穿井、斗而铸锥、不亦晚乎!」未病先防の予防思想を提唱した。「虚邪賊風、避之有时;恬淡虚無、真気从之;精神内守、病安从来!」外は六淫の邪を避け、内は精神的刺激、情志の変動を免れ、未病先防を実現する。 動静観 「能动能静、解以長生」。形神を兼ねて養い、四時に応じて形を養い、神を調える。春は「夜卧早起、広歩于庭」。夏は「夜卧早起、無厭于日」。秋は「早卧早起、与鶏俱興」。冬は「早卧晩起、必待日光」。 食療観 民以食為天。食事に節度を守り、後天の脾胃の源を守る。例えば「飲食自倍、脾胃乃傷」。傷すると化源が不足し、百病を生じやすくなる。同時に、五味を慎重に調和し、偏食を避けることを忠告する。
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