Ang maayong taglagas ay isang perpektong panahon para sa palakasan. Ngunit dahil ang mga aktibidad ng katawan ay sumasalamin sa mga pagbabago ng kalikasan, at nasa "panahon ng pagpapalakas" na may mga pangunguna ng Yin at Yang, kaya't ang palakasan ay dapat sumunod sa prinsipyo na hindi dapat gawin ang mga palakasan na masyadong malakas, upang maiwasan ang pagkawala ng pawis at pagkasira ng Yang Qi. Ang tradisyonal na Chinese medicine ay nagtuturo na sa taglagas ay dapat gawin ang "silent exercises" tulad ng six-word breathing method, neigong, at intention-based meditation, dahil dito.
Sa buong taon, hindi dapat palaging gawin ang mga palakasan na masyadong malakas, kailangan itong pumili batay sa mga katangian ng katawan. Kamakailan, si Hans E. Miller, isang opisyales ng infectious diseases mula sa Brunswick, Germany, ay nagsalita sa isang interview sa "Star Magazine" tungkol sa ugnayan ng palakasan at immune system, at ang mga banta ng sobra sa palakasan. Mayroon siyang ganitong sinabi: "Ang pagtaas ng enerhiya sa panahon ng palakasan o trabaho ay nakakabawas ng buhay, dahil halimbawa, ang isang small bird o mouse sa buhay nito, na may tagal na 2 hanggang 4 taon, ay nagkonsumo ng enerhiya na katumbas ng isang parrot, turtle, o crocodile na may buhay na 50 hanggang 100 taon. Ang isang organismo ay mamamatay kapag naubos ang lahat ng enerhiya. Bukod dito, ang mas mabilis ang heartbeat, mas maaga ang pagkamatay." Ang sinabi ni Miller ay may katuturan. Mayroong taong nagsabihin na ang mga hayop ay parang candle na naglalaho, at mas mabilis ang paglalaho kapag mas mabilis ang pag-unlad at paglalaho, at kapag natapos ang candle, ang buhay ay natapos. Ang biologo na si Rubner ay gumawa ng pag-aaral sa pagkakaiba ng species, at ipinahayag ang konsepto ng enerhiya, na sinabi niyang ang bawat mammal, pagkatapos ng pag-unlad, ay may pantay na enerhiya bawat kilo ng timbang, na may average na 191,600 calories, at kapag naubos ang enerhiya, ang hayop ay mamamatay. Ang bawat species ay may iba't ibang enerhiya. Ang Rubner ay nagsabi na ang enerhiya ng tao ay 725,800 calories, na 4 beses na mas mataas kaysa sa average ng lahat ng mammal, na nagpapahiwatig na ang istruktura ng katawan ng tao ay mas matibay kaysa sa iba pang hayop, at mas may buhay.
Ayon sa teorya na ito, ang isang tao na naubos ang enerhiya nang maaga ay mamamatay nang maaga, at ang naubos nang huli ay mamamatay nang mahaba. Ang mga rat at bat ay magkapareho sa itsura at timbang, ngunit ang kanilang buhay ay magkaiba dahil sa pagkonsumo ng enerhiya. Ang bat ay nakatira sa ilalim ng daan, at naglalakad lang sa gabi, at sa taglamig ay hindi gumagalaw, na may mababang metabolic rate at mababa ang pagkonsumo ng enerhiya, kaya't mahaba ang buhay; samantalang ang rat ay naglalakad sa buong araw, na may mataas na pagkonsumo ng enerhiya, kaya't maaga ang kamatayan. Sa pangkalahatan, ang mga hayop na may mabilis na metabolismo ay may maikling buhay, at ang mga may mabagal na metabolismo ay may mahabang buhay, at ang tao ay hindi iba. Ayon sa mga ideya na ito, sa panahon ng "pagpapalakas" sa taglagas, hindi dapat gawin ang mga palakasan na masyadong malakas, lalo na ang mga matanda, bata, at mga taong may mahinang katawan. Ang mga paraan ng palakasan sa taglagas ay kinabibilangan ng mga sumusunod:
Una, ang taglagas ay angkop para sa mga palakasan na para sa pagbaba ng timbang.
Dahil sa modernong medisina, ang pagkabulok ay nagbabago depende sa panahon. Sa tag-init, dahil mainit ang panahon, maraming pawis, at mabilis ang pagkonsumo ng enerhiya, kaya't ang pagkabulok ay bumababa. Sa taglagas, habang ang panahon ay lumalagong malamig, ang mga cell ng taba ay magsisimula magkakakita, upang maiwasan ang pagkalamig, at dahil ang mga cell ng taba ay may magandang istraktura at mataas na chemical activity, kahit na maaaring mawala sa tag-init, hindi sila nawawala, at sa taglagas ay muli silang maging aktibo. Kung hindi ito pigilan, ang katawan ay magsisimula magkakaroon ng pagkabulok, ngunit ito ay ang pinakamahusay na panahon para sa pagbaba ng timbang. Sa palakasan, ang mga sumusunod na paraan ay maaaring gamitin.
Palakasan para sa pagbaba ng timbang sa baywang
Nakatayo nang natural, ang dalawang kamay ay nakalagay sa hips, ang dalawang daliri ay nakalagay sa bawat kidney point (malapit sa 5 cm sa tabi ng second lumbar vertebra), at ang isip ay nakatuon sa Mingmen. Huminga, ang baywang ay bumaba, ang dalawang daliri ay humihila pababa sa kidney point; huminga, ang baywang ay bumaba, ang dalawang daliri ay lumabas. Gawin ito 10 beses.
Nakatayo nang natural, huminga nang natural, ang isip ay nakatuon sa umbilicus. Ilagay ang brush sa bahagi ng baywang na nais bawasan, at i-rotate nang malaki ang baywang sa kaliwa at kanan, na nagpapalabas ng brush sa lugar na nais bawasan, 20 beses bawat banda, pagkatapos ay ang isip ay nakatuon sa Mingmen, at ang brush ay ilalagay sa Mingmen point (sa ilalim ng second lumbar vertebra) at ilalagay nang malakas pababa sa Changqiang point (sa dulo ng tailbone at sa gitna ng anus). Huminga habang pababa, huminga habang bumalik.
Nakatayo sa mattress, ang dalawang tuhod ay nakatapat at nakabukod, ang mga paa ay nakaunat. Gamit ang dalawang kamay at dalawang paa, ang buttocks ay ilalakas nang 5 cm. Ang isip ay nakatuon sa umbilicus, huminga nang natural, ang baywang ay i-rotate sa kanan, na ang kanang tuhod ay humahawak sa mattress; pagkatapos ay i-rotate sa kaliwa, na ang kaliwang tuhod ay humahawak sa mattress. Gawin ito 10 beses bawat banda.
Manatili sa likod, ang dalawang kamay ay nasa tabi, palad pababa, ang dalawang paa ay nakatapat at nakaunat, ang isip ay nakatuon sa umbilicus. Huminga, ang dalawang paa ay mababa nang 45 degrees; huminga, ang dalawang paa ay mababa nang mabagal. Gawin ito 10 beses.
Kung gagawin ito nang 3 buwan, ang average na pagbaba ng baywang ay 5 cm. Mas mahaba ang panahon ng pagsasanay, mas mabuti ang resulta. Partikular na ang mga babae na may "water barrel waist" ay ang pinakamainam na gumawa ng gawaing ito.
Palakasan para sa pagbaba ng timbang sa tiyan
Ang dalawang palad ay direktang ipinapalabas mula sa xiongju hanggang sa pubic symphysis, 12 beses, pagkatapos ay ilagay ang dalawang kamay sa mga gilid ng tiyan, mula sa ibabaw ng ribs hanggang sa pelvic area, 12 beses; pagkatapos ay ilagay ang kanang palad sa paligid ng umbilicus, at i-rotate nang pakanan sa tiyan, 50 beses; gamit ang kaliwang kamay, i-rotate nang pakanan, 50 beses, hanggang sa may mainit na pakiramdam sa tiyan.
Nakatayo sa mattress, ang dalawang paa ay nakatapat at nakaunat, ang lower body ay nasa 120-degree angle, ang dalawang kamay ay nakalagay sa umbilicus, ang labor palace ay nakatungtong sa umbilicus, ang lalaki ay may kaliwa sa loob, ang babae ay may kanan sa loob, ang isip ay nakatuon sa umbilicus. Huminga, iwasan ang hininga, pagkatapos ay biglang huminga nang malakas: "Hui!" Gawin ito 10 beses.
Huminga nang natural, gamit ang brush sa mga bahagi ng liver meridian sa baba ng paa (sa loob ng paa), i-rotate nang pakanan nang malakas, ang isip ay nakatuon sa pagbaba ng timbang sa tiyan, gawin ito 5 beses.
Huminga nang natural, ilagay ang brush sa mga bahagi ng ren meridian at wei meridian sa tiyan, mula sa mataas na tiyan hanggang sa mababang tiyan, ilalagay nang malakas pababa, huminga habang pababa, huminga habang bumalik.
Maaaring nakatayo o nakatayo, gamit ang brush, i-apply nang malakas sa mga bahagi ng wei meridian sa paa (sa panlabas na bahagi ng paa), mula sa taas hanggang sa baba, huminga habang pababa, huminga habang bumalik, gawin ito 5 beses, pagkatapos ay i-point ang daliri sa inner hall of the foot between the second and third toes, 5 beses bawat banda.
Palakasan para sa pagbaba ng timbang sa pagbaba ng pagkain (Fasting)
Naunang araw ng fasting, bawasan ang pagkain, at ang isip ay nakatuon sa tiyan, at ang isip ay nakatuon sa darating na fasting (tinatawag ding quegu, juegu, duangu, qingchang, na nangangahulugan ng hindi kumain ng grains, ngunit hindi nangangahulugan ng pag-iiwas sa pagkain—ang mga dry and fresh fruits, nutritional supplements, at iba pa ay maaaring kumain sa anumang oras). Ang fasting ay nakakatulong na alisin ang toxins sa tiyan at buong katawan, alisin ang mga nakalagay na bagay, linisin ang sarili, at mapabilis ang isip sa paghahanda para sa fasting.
Ang unang umaga ng fasting, dapat muna i-buksan ang mga dumi. Kung wala, maaaring kumain ng sedative herbs tulad ng senna leaf upang mapabilis ang pagbuhos.
Bawat dalawang oras mula sa unang araw, gawin ang palakasan nang 15 hanggang 30 minuto, na pangunahin ang pagpapalakas ng isip sa dan tian (Qihai point, 5 cm below the umbilicus). Kung may hunger, ilagay ang isip sa dugo sa tiyan, i-rotate o gawin ang small circle, na maaaring mapababa ang hunger. Kung ito ay isang mainit na umaga, dapat tumingin sa silangan upang kunin ang liwanag ng araw, o kunin ang malinis na hangin ng mga halaman at puno.
Ang mga gawaing ito ay maaaring gawin nang 3 hanggang 5 araw, o 1 hanggang 2 araw ng fasting bawat linggo. Pagkatapos ng fasting, dapat bigyan ng mabagal na pagbabalik ng pagkain, at huwag masyadong kumain nang biglaan. Dapat tandaan na sa panahon ng pagsasanay, dapat iwasan ang sex, at huwag gawin ang sobrang gawain.
Bukod sa mga palakasan na nakakatulong sa pagbaba ng timbang, ang mga palakasan na may layuning pagbaba ng timbang ay dapat pumili ng mga madaling palakasan tulad ng slow jogging, walking, swimming, gymnastics, at tai chi, na dapat magtagal ng hindi bababa sa 30 minuto bawat beses, at ang intensity (percentage of maximum oxygen uptake) ay dapat nasa 40% hanggang 60%. Ayon sa relasyon ng intensity at pulse rate, ang mga taong 40 hanggang 50 taon ay dapat kontrolin ang kanilang pulse sa 100 hanggang 130 beses bawat minuto; ang mga kabataan ay maaaring itaas ang antas. Kung gagamitin ang subjective feeling para sa intensity, ang ideal ay ang pagkakaroon ng hindi paghinga, ang paglalakad ay maliwanag, ang katawan ay may maliit na pawis, ang hininga ay regular, at maaari kang makapag-usap habang naglalakad.
Pangalawa, ang pag-upo sa High Festival.
Para sa mahabang panahon, may tradisyong Pilipinas na mag-upo sa mataas na lugar sa High Festival. Bakit dapat mag-upo sa mataas na lugar sa High Festival? Ang mga kuwento ay karaniwang nagmula sa "Xu Qixie Ji", kung saan isang alamat tungkol sa Taoist na si Fei Changfang noong panahon ng Han. Sinabi niya na si Huan Jing ay may sakuna sa September 9, kaya't siya ay inirerekomenda na umalis sa bahay at umupo sa bundok upang uminom ng chrysanthemum wine. Sa araw na iyon, ang lahat ng alagang hayop sa bahay ni Huan Jing ay namatay nang biglaan. Ang dahilan ng pagkamatay ay hindi kilala. Pero sa "Youxue Qionglin", mayroon nang sinabi: "Upo sa mataas sa High Festival, tulad ng Huan Jing na nag-iwas sa sakuna."
Ang mga kuwento na ito ay walang katibayan, at hindi kumpleto. Ang ilang mga eksperto sa folk customs ay naniniwala na ang pag-upo sa mataas na lugar sa High Festival ay isang tradisyon ng mga sinaunang tao na naglalakad sa labas pagkatapos ng ani, sa maayong panahon ng taglagas; ang "upuan sa mataas" ay hindi kailangan ay isang bundok, maaaring isang mataas na platform.
Ang paglalakad sa taglagas, o "magpahinga sa mataas", o "mag-awit sa malapit sa tubig", o "mag-awit sa mataas na bubungan", ay isang "sighing wild fun, clear mind", na mas maayon kaysa sa iba pang panahon. Ang poet na si Yang Pu'an ay may awit na: "Ang mga bundok ng taglagas ay puno ng pulang dahon, ang malamig na hangin ay sumisigaw sa akin. Ang matandang kabayo ay hindi naghahalikan sa kalsada, ang maliit na landas ay nagpapasaya sa akin."
Ang maayong taglagas, ang mga bundok ay puno ng pulang dahon at kulay-green, ang tanawin ay napakaganda. Gamitin ang maayong panahon na ito, kasama ang mga kaibigan, umakyat sa bundok at maglakad, mayroon itong aesthetic appeal, nakakatulong sa kalusugan, at maaaring magtanaw ng mga magandang bundok at malawak na tanawin, at maranasan ang kagandahan ng kalikasan—isa itong kasiyahan. Bagama't maraming benepisyo ang paglalakad sa bundok, dapat tandaan ang hygiene at kalusugan, kung hindi, maaaring maging hindi maganda ang resulta. Ang mga hakbang ay:
Isagawa ang pagsusuri sa kalusugan bago umakyat.
Maayong gawin ang isang buong pagsusuri sa kalusugan bago umakyat, lalo na ang mga matanda. Ang mga mayroong chronic illness ay dapat malaman ang kanilang kalusugan. Ang mga may malubha na hypertension, heart disease, tuberculosis, at neurosis ay huwag umakyat, upang maiwasan ang anumang aksidente.
Alamin ang ruta ng paglalakad, at planuhin ang mga lugar para sa pahinga at pagkain. Mabuti kung may kilala sa daan na maglalakad kasama, upang maiwasan ang paglalakad nang walang direksyon, na nagdudulot ng masyadong maraming lakad at pagkalugi ng oras.
Alamin ang mga katangian ng panahon sa bundok, at subukan ang mapagkakatiwalaan na weather forecast bago umakyat. Ihanda ang mga damit na kailangan para sa umaga at gabi upang maiwasan ang lamig at sipon. Ang mga sapatos na may canvas o rubber bottom ay angkop.
Huwag manatili sa malamig na lupa o sa lugar ng hangin habang pahinga. Kung pawisan, maaaring buksan ang damit, ngunit huwag tanggalin ang damit o hati, upang maiwasan ang sipon at lamig. Ang pagkain ay dapat gawin sa leeg na hindi nakakalbo, at muna pahinga bago kumain.
Ang paglalakad ay dapat maging maingat, at ang galaw ay dapat mabagal, lalo na ang mga matanda at mga taong may mahinang katawan. Bawat 30 minuto, maaaring pahinga nang 10 minuto, upang maiwasan ang sobrang pagod.
Ang paglalakad sa bundok ay hindi para sa kompetisyon, kundi para sa kasiyahan. Ang paglalakad sa bundok ay hindi dapat maging mabilis, kundi para sa kasiyahan. Maaaring umakyat sa mga hagdan, o hanapin ang mga maliit na daan sa ilalim ng puno, at maglakad nang mabagal, tingnan ang tanawin, tingnan ang mga sinaunang lugar, at mag-usap habang naglalakad, na puno ng kasiyahan.
Subukang iwasan ang masyadong maliit na bagahe, at maglakad nang maliwanag; para sa mga matanda, dapat dalhin ang walking stick, upang mabawasan ang pagod at mapabilis ang seguridad. Ang paglalakad ay dapat maging matatag, at dapat mag-ingat sa mga paa. Sa paglalakad sa bundok, dapat mag-focus ang isip, at tandaan ang mga bato kung maaaring lumipat, upang maiwasan ang pagkabigo. Sa mga mababang slope, ang best route ay ang "zigzag" pattern, na nagpapababa ng slope. Kung may ulan o thunderstorm sa bundok, huwag umakyat sa bundok, sa malalaking puno, o sa mga bungo, upang maiwasan ang lightning strike; huwag umupo sa mga mababang lugar, upang maiwasan ang flash flood. Mabuti kung umakyat sa caves sa gitna ng bundok.
Ang pagbaba ay hindi dapat mabilis, at hindi dapat tumakbo, dahil maaaring magdulot ng sobrang stress sa knees at muscles, na maaaring magdulot ng injuries sa knee joints o muscle strain.
Sa paglalakad sa bundok, dapat palaging iwasan ang acute back and leg sprains, kaya't sa bawat pahinga, dapat masahin ang mga kalamnan sa baywang at paa, upang maiwasan ang pagkakalumbay. Ang paraan ay simpleng i-press o i-press ang mga kalamnan sa likod, binti, at paa gamit ang dalawang kamay.
Ang mga pangunahing puntos sa kalusugan sa paglalakad sa bundok ay ang sampung ito, at kung matagumpay na gawin, ang mga tao ay maaaring maglakad nang masaya at ligtas.
Ang High Festival ay hindi lamang ang paglalakad sa mataas na bundok ang nakakatulong sa kalusugan, kahit na ang paglalakad sa mataas na platform, o ang paglalakad sa hagdan ay nakakatulong sa kalusugan. Ang isang eksperto mula sa Soviet ay nagsabi: "Para mapalakas ang katawan at maiwasan ang pagkabulok, ang modernong tao ay nag-imbento ng iba't ibang aparato para sa palakasan, upang mapagana ang sobra sa timbang, ngunit para sa mga taong may mababang physical activity, ang mga hagdan ay maaaring gamitin bilang tool para sa palakasan. Sa isang medium speed, ang paglalakad sa hagdan ay nagkakaroon ng pagkonsumo ng humigit-kumulang 15 kcal bawat minuto, na katumbas ng isang tao na naglalakad sa isang flat surface na may 100 kg na load, na nagkakaroon ng pagkonsumo ng enerhiya sa isang oras na 3.5 km. Ang mga siyentipiko sa Japan ay nahanap na dahil sa modernong transportasyon, ang mga bata ay may mas mababang oportunidad na maglakad, na nagdudulot ng pagbaba ng function ng legs. Sa buong mundo, kahit saan, ang mga postal worker na may "green uniform" ang pinakamahaba ang buhay, dahil sa kanilang matagal na palakasan sa legs.
May isang tradisyonal na sabay sa China: "Ang tao ay magiging matanda sa paa," ang kahusayan ng paa ay karaniwang isang senyales ng pagbaba ng edad. Dahil ang femur, tibia, at fibula sa paa ay ang pinakamahabang bones sa katawan, at ito ay ang pangunahing support ng katawan. Kapag ang shadow ng pagbaba ay dumating, ang red bone marrow sa loob ng bone marrow cavity ay paulit-ulit na nahaluan ng fat, na nawawala ang kakayahang magbago ng dugo, na nagdudulot ng mababang nutrisyon sa bone, na nagdudulot ng mababang density at fragile na bone, ang nerve regulation ay paulit-ulit na nawawala, ang kalamnan ay maging maluwag, mabulok, at nawawala ang shine at elasticity, at ang bawat araw, buwan, taon ng paglalakad sa hagdan ay isang mahalagang paraan upang maiwasan ang pagbaba.
Pangatlo, ang taglagas ay angkop para sa "si" word exercise sa Six-Word Method.
Ang Six-Word Method ay isang ancient form ng wellness, isang breathing exercise. Ito ay gumagamit ng paghinga ng isang tao na humihinga ng "Xu, He, Hu, Si, Chu, Xi" na mga tunog, na kasama ang paghinga, upang matamo ang pagpapalakas ng internal organs, pagpapalakas ng qi at dugo, at pagpapanatili ng balanse ng Yin at Yang, upang matamo ang kalusugan, pagpapalakas ng katawan, at pagpapalawak ng buhay.
Ang Six-Word Method ay formal na ipinahayag noong panahon ng Southern and Northern Dynasties, sa pamamagitan ni Tao Hongjing. Noong panahon na iyon, si Wu Pu, isang estudyante ni Hua Tuo, ay nagtulungan sa mga organo, at sinabi na "Si ay para sa lungs", "He ay para sa heart", "Hu ay para sa spleen", "Xu ay para sa liver", "Chu ay para sa kidney", "Xi ay para sa triple burner". Sa ganitong paraan, ang Xu, He, Hu, Si, Chu, Xi ay nauugnay sa mga organo, na nagbigay ng mas malalim na teoretikal na batayan para sa klinikal na aplikasyon.
Ang Traditional Chinese Medicine ay naniniwala na ang lungs ay nauugnay sa taglagas, kaya't ang taglagas ay dapat mag-alaga ng lungs, at ang madalas na pagsasanay sa "Si" word exercise sa Six-Word Method ay nakakatulong sa pagpapalakas ng lungs. Ang konkretong paraan ay:
Preparatory Exercise: The head feels like it is hanging, eyes focused, tongue touching the upper palate, shoulders relaxed, chest slightly concave, back straight, waist relaxed, knees slightly bent, feet apart, full-body relaxation, mind calm, natural, without force.
After breathing is regulated, bend the body backward, pull the arms down, lean forward as much as possible, inhale, then exhale and release the "Si" sound. At this moment, the lips are slightly pulled back, teeth together, tip of the tongue slightly protruding, speaking from between the teeth. The intention leads energy upward from the tip of the big toe, the arms rise along the lung meridian from the middle jiao, spread out to the sides like a bird spreading its wings, you feel the air moving through the meridians like a tiny insect crawling. From the abdomen to the chest, through the lung connection into the inner arm, gradually entering the cun kou yu ji acupoint, reaching the tip of the thumb’s shaoshang acupoint. When exhalation ends, close the mouth and inhale through the nose, the diaphragm is pressed downward by external air, causing the abdomen to swell. Rest for a while; take one natural breath, then repeat the "Si" word, with the same mouth shape and arm movements. Repeat this six times, then perform breath regulation: switch to normal breathing, but still inhale through the nose and exhale through the mouth, eyes slightly closed, lips lightly closed, gently tap the upper and lower teeth together 36 times. If saliva forms in the mouth, swallow it forcefully and send it to the lower abdomen dan tian. The reason for breath regulation after "Si" is to replenish the lung energy lost during "Si", to nourish the body’s vital energy. The scholar Gao Lian called this method "lung nourishment."
If practiced regularly during autumn, it can treat phlegm accumulation, shortness of breath, dry mouth, and sore throat. Practice in the morning should be done in a fresh-air park with abundant trees. During practice, avoid emotional disturbances, and refrain from sexual activity.
Pang-apat, ang taglagas ay angkop para sa "Lungs Disease Exercise" sa Breath and Guiding Method.
Ang Breath and Guiding Method ay isang paraan na direktang gumagamit ng tono, intention, at posture para sa isang partikular na organo na may sakit, upang direktang makaapekto sa sakit na organo, at gumawa ng pagpapalakas o pagpapalabas, na simple at epektibo.
Ang taglagas ay maaaring gawin ang "Lungs Disease Exercise" sa Breath and Guiding Method, na may sumusunod na paraan:
Posture: Seated position, feet apart equal to shoulder width, feet firmly on the ground, upper body straight. Cross-legged sitting, divided into natural cross-legged sitting (legs naturally crossed) and placing the left heel lightly against the "Huiyin" point, right heel against the "Chongyang" point of the left foot.
Hand Position: Vajra Staff Method. Hand gesture placed on the "Zhongfu" point at chest level.
Eyes half-closed.
Use of consciousness and breathing guidance: Inhale silently while thinking of the "Shang" tone, exhale while thinking of the "?" tone, experience the vibration of the note, focus on the affected area or the entire lung (refer to "Heart Disease Exercise Method").
Finalizing Guidance: After finishing, return to the original posture, use both fists to beat the spine at the third, fourth, and fifth vertebrae alternately, while tapping the teeth 3-5 times each side, which helps remove diseases in the lungs and chest, effective for tuberculosis, emphysema, bronchitis, asthma, etc.
Panglima, the Rise and Fall Breathing Exercise.
In the book "Men's Fitness," the "Rise and Fall Breathing Exercise" was described as a simple yet highly effective medical gymnastics that is useful not only for preventing and treating conditions like bronchitis but also for enhancing physical strength. The specific steps are:
Preparation Posture:
Relax the whole body, stand naturally, feet shoulder-width apart, shoulders naturally lowered, focus the mind on the movement, breathe naturally.
Slight bending of shoulders, fingers naturally open, raise hands from front to overhead, simultaneously inhale (the inhalation completes when the arms reach overhead).
When squatting, keep the upper body upright, arms simultaneously move down from overhead along the front of the head and chest to the sides of the legs, returning to a natural hanging position (squatting, arms lowering, and exhaling happen simultaneously and complete together).
Then stand up, arms simultaneously raise from the front to overhead, simultaneously inhale. One rise and one fall counts as one repetition, doing 10–20 repetitions depending on personal condition; too many repetitions may cause dizziness. Feeling refreshed after the exercise is considered moderate.
Once the movements become familiar, add lateral rotation during standing and squatting: at the same time as rising, raising arms, and exhaling, rotate the upper body to the left or right, facing left or right.
The Rise and Fall Breathing Exercise combines full-body movement with breathing, requiring slow and gentle motions with long, even breaths. This exercise helps enhance lung function and gas metabolism, accelerate blood circulation, and is especially suitable for autumn exercise.
Pang-anim, the Nose Health Exercise.
Traditional Chinese medicine believes that the lungs open to the nose. As stated in the "Huangdi Neijing": "The lung qi communicates with the nose; when lung qi is harmonious, the nose can perceive fragrance and odor." This means the nasal ventilation and olfactory functions mainly rely on lung qi. When lung qi is insufficient, the nose’s function declines, resulting in poor sense of smell and runny nose. Thus, the relationship between the lungs and nose is close because both are related to the most important function of the human body—breathing. The lungs govern respiration, while the nose is the passage for breathing. If nasal ventilation is impaired, it will seriously affect the lungs’ function. Therefore, it is advisable to do more nose health exercises in autumn.
The "Zhubing Yuanyou Lun" states: "Sit facing east, hold your breath three times, pinch both nostrils with your hands, which treats nasal disorders, also clears foot sores, removes mucus and saliva, making the nasal passages clear and able to distinguish fragrances and odors. If practiced consistently, one can detect scents from all directions." The original meaning is that when sitting facing east, hold your breath three times, then pinch both nostrils with your hands, which can treat nasal ailments, also clear foot sores, and remove mucus and saliva, making the nasal passages clear and able to distinguish fragrances and odors. Long-term practice enhances the sense of smell to detect distant scents. The "Zhubing Yuanyou Lun" also says: "Squat with knees together, feet spread apart, hold breath five times, which treats nasal sores." Meaning, squat, bring knees together, spread feet apart, inhale and hold breath, repeat five times, which can treat nasal sores.
Regularly practicing these nose health exercises in autumn helps maintain normal lung respiratory function. Additionally, massaging the nose frequently is beneficial. The method is to rub the outer sides of the thumbs against each other until warm, then use the outer side of the thumb to massage up and down the bridge of the nose and along the sides of the nostrils about 30 times. Then, massage the "Yingxiang" points on the sides of the nostrils 15–20 times (Yingxiang point is located 0.5 cm beside the midpoint of the nostril edge, within the nasolabial groove). Massage the nose 3–4 times daily, greatly enhancing the nose’s cold resistance and helping treat colds and nasal congestion. If practiced every morning or evening using cold water rinsing, the effect is even better. Specific method: immerse the nose in cold water, hold breath, after a moment, lift your head to breathe, then immerse again. Repeat this about 10 times.
|
