Đạo sĩ Lương Hiểu Thanh đã lập nên nhiều bia văn chương cho con người: "Đêm nay có bão tuyết", "Đất kỳ diệu này", "Thành phố tuyết", "Thành phố trôi nổi", "Vòng năm", "Cha", "Mẹ" và hàng chục tiểu thuyết dài, trung và phim truyền hình khác, tổng cộng hơn 7 triệu từ. Nhà văn dùng thước đo đạo đức để nhìn nhận xã hội, mong muốn bản thân là người tuyên dương, ca ngợi chân thiện mỹ.
Ngoài việc viết lách và đọc sách, Lương Hiểu Thanh thường xuyên tham gia các hoạt động xen kẽ giữa thể lực và trí óc, tĩnh và động như chơi quần vợt, bơi lội... Nghe nhạc, sưu tầm đồ vật, thưởng thức hoa cỏ hay tác phẩm nghệ thuật, những sở thích thanh nhã này đối với ông là một phương pháp điều chỉnh tinh thần, giúp loại bỏ mệt mỏi, xua tan tạp niệm, tăng cường khẩu vị... Uống trà là một sở thích khác của ông, ông nói uống trà và chăm sóc sức khỏe có mối liên hệ mật thiết, trà có thể làm tỉnh táo, thư giãn tinh thần, điều này chính là điều cần thiết trong dưỡng sinh, nhưng lượng trà không được uống quá nhiều.
Sức khỏe là vốn quý, Lương Hiểu Thanh rất coi trọng sức khỏe, ông là người biết tu dưỡng thân tâm. Ông cho rằng tu dưỡng thân và tu dưỡng tính là hai khái niệm khác nhau: "Tu dưỡng thân" là vấn đề về dưỡng sinh học. Dù người trung niên hiểu rõ tầm quan trọng của dưỡng sinh nhưng lại không thể thực hiện vì thiếu thời gian. Sau khi nghỉ hưu mới có đủ thời gian để tham gia các hoạt động dưỡng sinh. "Tu dưỡng tính" nhấn mạnh một phương pháp tư duy, thông qua tư tưởng tinh thần, nuôi dưỡng linh hồn con người, dùng các phương pháp tư duy khác nhau để an ủi bản thân, học cách làm một bài tập bảo vệ tâm hồn. Ông thường xuyên làm điều này — khi gặp thất bại, trở ngại, tâm lý cực kỳ nhạy cảm, cho rằng mình là người bất hạnh nhất thế giới, nhưng mở rộng tầm nhìn ra, thực ra chẳng đáng kể gì, do đó nhanh chóng sáng tỏ.
Việc có thể đạt được "tu dưỡng tính" có điều kiện tiên quyết. Lương Hiểu Thanh nói: Thứ nhất, phải là người có thói quen đọc sách mới có thể đạt được điều này. Những lời dạy sâu sắc trong các tác phẩm văn học nổi tiếng xưa nay, cả trong nước lẫn ngoài nước, đều là một hình thức giáo dục gián tiếp. Một người không phải tự nhiên mà biết tu dưỡng thân tâm. Thứ hai, là những người quan tâm đến cuộc sống, đồng thời quan tâm đến số phận của người khác, mới có thể so sánh bản thân với người khác, từ đó rút ra kết luận rằng mình không phải là người vĩ đại nhất; cũng không phải là người vô năng nhất; không phải là người bi thảm nhất; cũng không phải là người hạnh phúc nhất. Thứ ba, phù hợp với những người biết kiểm soát các dục vọng hoặc một loại dục vọng nào đó. Người có dục vọng mãnh liệt, không biết kiểm soát thì không thể tu dưỡng thân tâm. Ngược lại, điều này lại nhắc nhở con người về tầm quan trọng của việc kiểm soát bản thân. Ví dụ như tiền bạc, tiêu xài xa hoa, hưởng lạc, dù một người thông minh đã là người giàu có, vẫn phải hiểu rằng tham vọng, dục vọng quá lớn và phát triển quá mức sẽ gây hại chứ không mang lại lợi ích gì. Lương Hiểu Thanh rất tán thành các phương pháp dưỡng sinh truyền thống như tĩnh thần, vui vẻ tinh thần và dưỡng thần, bởi vì không chỉ giúp duy trì trạng thái cân bằng tâm lý, khiến hệ thần kinh ở trạng thái bình thường, hài hòa, thư giãn, mà còn giúp khí huyết điều hòa, nuôi dưỡng da thịt bên ngoài, bổ sung tạng phủ bên trong, từ đó phòng bệnh, chống lão hóa hiệu quả. Việc tu dưỡng thân tâm của ông chủ yếu vì người khác. Công việc của ông liên quan đến người khác, ví dụ như phải hoàn thành đúng hạn, nếu một tiểu thuyết hay bài viết đến hạn không nộp được, biên tập viên sẽ xử lý thế nào? Khi thấy bài viết phê phán mình, ông có thể không bị ảnh hưởng bởi lời lẽ, không để bị chi phối tâm trạng hay định hướng hành vi, dù ngôn ngữ có thể là chỉ trích, tấn công, cũng không ảnh hưởng đến việc viết của ông. "Nhà văn phải đối diện với các ý kiến bên ngoài bằng tâm trạng bình thường, coi việc sống trong lời bàn tán của người khác là một cách sống bình thường, giống như vận động viên quen với những va chạm hợp lý và không hợp lý trên sân đấu." Tâm lý u ám là kẻ thù lớn của sức khỏe tâm thần, lo lắng, buồn bã, cô đơn, oán giận, ghen tị vì danh lợi, công lao, tài sản, sự dối trá... dẫn đến tức giận dữ dội hoặc suy sụp, u ám, là nguyên nhân chính gây tổn thọ, suy giảm sức khỏe và bùng phát bệnh tật. Chỉ khi vui vẻ tinh thần, trừ bệnh, tăng cường sức khỏe, mới có thể cảm nhận được vẻ đẹp siêu nhiên của sức sống trong lành, tự nhiên. Vì vậy, Lương Hiểu Thanh nói: "Tu dưỡng thân tâm nhấn mạnh chất lượng cảm nhận tâm hồn, nhằm xây dựng hình mẫu lý tưởng trong tâm trí, không ai có thể là người suy nghĩ nếu không biết tu dưỡng thân tâm."
|
