근대 한의학 교육의 발전은 대체로 세 단계로 나뉜다.
첫 번째 단계는 만청 시대로, 청동치 원년(1862년)에 베이징에서 동문관이 개설되고, 태의원 교습당이 복귀하여 의학관이 재설치된 시기부터 광서 말기에 각지에 나타난 한의학 단체 조직까지를 포함한다. 이 시기는 공식 의학 교육의 연속과 민간 한의학 교육의 부상이다.
두 번째 단계는 북양 정부 시기로, 1913년(민국 2년) 신주의약총회가 베이징에 도착하여 한의학과 한약의 지원을 요청하고, 별도의 한의학 전문학교 설립을 승인해달라고 요청한 이후, 1925년 전국교육연합회의 결의안에 따라 교육부가 한의학 과정을 명확히 하고, 의학 교육 규정에 포함시키는 것을 요구한 시기이다. 이는 중국 한의학계가 학교 설립을 공식적으로 승인받기 시작한 시기이다.
세 번째 단계는 민국 시기로, 1929년부터 1949년까지는 중국 한의학계가 어려운 여건 속에서도 학교 교육을 지속하고, 학교 교육을 발전시키며, 자립적인 교육 길을 개척한 시기로, 중국 근대사의 빛나는 장면 중 하나이다.
근대 한의학 교육은 물론 전통적인 사제제 교육도 포함되며, 이는 중병원교 교육과 함께 서로 보완하며, 근대 한의학 교육사에서 일정한 위치를 차지하고 있다.
광서 24년(1898년)에 의학당이 설립되었으며, 대학당에 통합되어 관리되었다. 변법 실패 후, 모든 '신정'이 폐지되었지만, 베이징대학당만은 보존되었다. 광서 28년(1902년) 봄, 장백희는 『임정베이징대학당조례』를 제안하였으며, 대학의 전문 과정 분야 중 의술은 제7과로, 하부에 의학과 약학 두 항목이 포함되었다.
베이징대학당은 의학 전문 교육의 필요를 충족시키기 위해, 1903년에 의학관을 설계하였다.
광서 33년(1907년)에 베이징의학관을 베이징의학전문학교로 개편하였으며, 동서의 과목을 수업하고, 각각 심화하여 실용적인 성과를 얻는 것을 목표로 하였다. 일반 과목의 보완 과정과 학습 기간은 어떻게 설정할 것인지에 대해서는 학부가 전문가를 선정하여 상의하도록 하였다. 그러나 당시 중국의 한의학 교육이나 서양의학 교육 모두 경험 부족으로 인해 학부는 각 과목의 교육 규정을 구체적으로 정할 수 없었고, 베이징의학전문학교의 모든 학생들을 일본으로 보내 학습하게 하였다. 이로써 정부 주도의 한의학 교육은 일시적으로 중단되었다.
중국 근대사에서 민간 최초로 등장한 한의학 교육 기관은 절강성 루안시 리지의학당이다. 리지의학당은 청광서 11년(1885년)에 창립되었으며, 주관자는 천큐로, 자는 지삼, 호는 절루로, 띠칭 사람이다. 1885년에 동지들과 함께 절강성 옌주부 루안시 동쪽에 병원을 설립하여, 학당을 인재 양성의 장으로 삼고자 했다 (린첸량: 『현대 중국의 초기 전통 한의학 학교』, 중국 의학사 저널, 1980, 10(2): 90. 린건량: 『중국 근대 초기의 한의학 학교』, 중국 역사지, 1980, 10(2): 90).
1912년, 의학구익사가 의학보건사로 개명되었으며, 목적은 더욱 명확해졌다. "의계 단체를 연결하고, 의료 교육을振兴한다." (광둥의학보혜협회 교재, 광저우 십기푸화이위기, 광둥약면판, 1914. 광저우 의학구익사, 광저우 십칠보화이위기 동아면 인쇄본, 1914). 1917년 이 단체는 "광둥한의교원양성소"를 설립하였고, 1918년 원구익사 동지들은 "광둥의학실습관"을 설립하였다. 1924년까지 모두 광둥광한한의전문학교에 통합되었다.由此可见, 근대 중병원교는 실제로는 한의학 단체 조직에서 탄생하였으며, 한의학 단체 조직이 자신들의 집단적 이익을 위해 교육 사업을 창설하고 발전시켜야 하므로, 해당 집단의 이익을 위해 서비스할 수 있는 전문 인재를 양성해야 한다.
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