華佗の長寿経・五禽戲　薬膳　　　記録によると、華佗が老年期を迎えたときも、顔色は壮年の頃のように美しく、当時の人々は彼を神仙と信じていました。では、華佗の养生術とは一体何だったのでしょうか？
まず、彼は名利を薄く、人格が高尚でした。当時、戦乱が絶えず、水害や旱魃が相次ぎ、疫病が流行していました。朝廷の識者たちは華佗の品性と学識を高く評価し、官職に推薦しようとしたのですが、彼は婉曲に断りました。これにより、華佗が医師としての志を坚定に持ち、人格が高尚であることが示されました。
次に、彼は運動保健を重視していました。彼は誰もがスポーツ運動を行うべきだと考え、体を強化し、病気を予防し、長寿を実現するための手段として運動を提唱しました。彼は「戸枢（としゅ）は腐らない、流水は腐らない」ということわざを使い、運動が心身の健康にとって重要であることを説明しました。この原則のもと、華佗は独自に「五禽戏」を創案しました。
「五禽戏」は太極拳に似た運動で、全身の筋肉や関節をゆったりと伸ばすことができます。動作は虎の前肢の襲撃、鹿の首の回転、熊の伏せ・立ち、猿の足先での跳躍、鳥の翼の開きなどに模倣されています。この「五禽戏」は心を静かにし、体をリラックスさせ、動と静を兼ね備え、肢体の運動と呼吸吐納を有機的に組み合わせ、導引によって血気を通わせます。定期的に練習すれば、体を強化し、病気を除き、長寿を実現できます。華佗は「五禽戏」を生涯続け、老年期になっても古銅色の顔、黒髪、丈夫な歯、確かな歩みで、非常に健康でした。弟子の呉普も毎日「五禽戏」を練習し、90歳を超えたころでも聴覚・視覚が鋭く、歯はしっかりしていました