Ang Lixia ay nasa petsa ng Mayo 6. Sa panahong ito, "Kung ang Doushi ay nasa southeast, ito ay Lixia; lahat ng bagay ay dumating at lumalago, kaya't tinawag itong Lixia." Sa panahong ito, ang Solar Ecliptic ng Araw ay 45 degrees. Sa astronomiya, ang Lixia ay nagsasaad na papalitan na ang taglamig, at ang tag-init ay nagsisimula. Ang mga tao ay karaniwang itinuturing ang Lixia bilang ang panahon kung saan ang temperatura ay tumataas, ang init ay darating, ang ulan ay dumadalas, at ang mga tanim ay nasa panahon ng aktibong paglago—a mahalagang tagumpay. Matapos ang Lixia, ito ay ang kritikal na panahon para sa pagtatanim ng maagang palay, at ang oras ng pagdating ng ulan at ang dami nito ay nakakaapekto sa pagbaha sa susunod na panahon. Ang kasabihan ng magsasaka ay: "Kung walang ulan sa Lixia, ang plow ay nakalagay." "Kung walang ulan sa Lixia, walang bigas sa mortar." Mayroon ding tradisyon na takot sa init ng tag-init at kumuha ng timbang sa araw ng Lixia, ayon sa kasabihan na kung kumain ka ng timbang sa araw na ito, hindi ka mababawasan ang init, hindi ka mababawasan, kung hindi, may sakit na darating. Sa mga lugar sa Jiangxi, may tradisyon na uminom ng tsaa sa Lixia, ayon sa kasabihan na kung hindi uminom ng Lixia tea, ang buong tag-init ay mahirap hawakan. Kahit ang mga hari sa sinaunang panahon ay minsan ay nagpupunta sa labas ng lungsod upang tanggapin ang tag-init, at ang araw ng pagtanggap ay ang araw ng Lixia. Ang "Li Ji·Yue Ling" ay ipinaliwanag ang Lixia: "Ang frog ay nagsasaboy, ang earthworm ay lumalabas, ang Wanggua ay lumalago, ang bitter herb ay lumalago." Ito ay nagsasaad na sa panahong ito, ang mga kalapati ay nagsasaboy ng pagdating ng tag-init, ang mga earthworm ay nagtatrabaho para sa mga magsasaka upang buksan ang lupa, at ang mga gulay sa mga daanan ay patuloy na lumalago. Kapag ang mga tao ay naglalakad sa mga bakanteng lugar, baybayin, o beach sa umaga, makakaramdam sila ng pagmamahal ng kalikasan sa maliwanag na araw. Ang "Su Wen·Si Qi Tiao Shen Da Lun" ay nagsasabi: "Ang tatlong buwan ng tag-init, ito ay tinatawag na "fán xiù"; ang kalikasan at mundo ay nagkakasundo, ang lahat ng bagay ay naghahalo." Ang tatlong buwan ng tag-init ay mula Lixia hanggang pre-Li Qiu, kasama ang Lixia, Xiaoman, Mangzhong, Xiaozhi, Xiao Shu, at Da Shu. Ang Lixia at Xiaoman ay nasa gitna ng buwan ng April, tinatawag na "Meng Xia" (simula ng tag-init), ang panahon ay tumataas ang init, ang mga halaman ay lumalago, at ang panahong ito ay maganda para sa kalusugan ng puso. Kaya't sa buong tag-init, dapat bigyan ng espesyal na pag-alaga ang puso. Ang "Yi Xue Yuan Liu Lun" ay nagsasabi: "Ang puso ay ang pinuno ng buhay, ang lahat ng organo at katawan ay sumusunod sa puso, kaya't ito ay ang hari. Ang puso ay nagtatago ng kaluluwa, kaya't ito ay ang gamit ng kaluluwa." Sa mga akda ng medisina Tsino, ang puso ay ipinaliwanag bilang "puso ng dugo" at "puso ng kaluluwa." Ang "puso ng dugo" ay tumutukoy sa tunay na puso; ang "puso ng kaluluwa" ay tumutukoy sa kakayahang tanggapin at i-representa ang mundo, at gumawa ng mga kilos ng isip, panaginip, at damdamin. Ang "Yi Xue Ru Men" ay nagsasabi: "Ang puso ng dugo ay hitsura ng isang hindi pa nabubuksan na bulaklak, nasa ilalim ng lungs at sa itaas ng liver. Ang puso ng kaluluwa... ay may kontrol sa lahat ng bagay, walang kamalayang kahulugan." Ang kalikasan ng puso: ang puso ay may daloy ng dugo at ang puso ay may kaluluwa. Ang puso ay may daloy ng dugo, kung saan ang dugo ay tumutukoy sa dugo, at ang daloy ay tumutukoy sa mga daloy, o meridian, na ang daan ng dugo. Ang puso at ang daloy ay nakakabit, na bumubuo ng isang closed system, na naging sentro ng dugo. Ang puso ay patuloy na tumutunog, na nagpapalabas ng dugo sa buong daloy, na patuloy na umiiral, na naging lakas ng dugo. Ang dugo na nagdadala ng nutrisyon ay nakakapagbigay ng sustansya sa lahat ng organo, limbs, muscles, at balat, upang mapanatili ang normal na kalusugan ng katawan. Kung ang puso ay normal, ang pulse ay maayon at malakas, ang ritmo ay pantay, at ang balat ay maputi at malinis; kung ang puso ay may sakit, ang dugo ay hindi maayon, ang daloy ay walang dugo, at ang balat ay walang liwanag, ang pulse ay mabigat at mahina, ang dugo at apoy ay nakakalason, ang daloy ay nakakalason, at ang labi at dila ay madilim, ang dibdib ay mahirap, at ang pulso ay may mga tuldok, pagkakasundo, o mabilis. Ang puso ay may kaluluwa, o kilala rin bilang "puso ng kaluluwa." Ang "kaluluwa" sa medisina Tsino ay may dalawang kahulugan: ang malawak na kaluluwa ay tumutukoy sa lahat ng mga palatandaan ng buhay ng katawan, kabilang ang anyo, balat, mata, salita, sagot, at kilos ng katawan; ang maliit na kaluluwa ay tumutukoy sa kaluluwa ng puso, partikular ang mga damdamin, panaginip, at pag-iisip ng tao. Ang kaluluwa ay itinuturing na nagmula sa "jingqi," ang materyal na pundasyon ng katawan at ng buhay, at ang materyal na pundasyon ng kaluluwa. Ang kaluluwa ay nagmula sa "jingqi" ng kapanganakan, at kapag nabuo ang embryo, ang kaluluwa ng buhay ay nabuo na. Sa proseso ng paglaki ng katawan, ang kaluluwa ay nakasalalay sa "shui gu" na sustansya mula sa pagkain, tulad ng sinasabi sa "Ling Shu·Ping Ren Jue Gu": "Ang kaluluwa ay ang sustansya ng pagkain at tubig." Ang kalikasan ng puso sa kaluluwa ay may dalawang aspeto. Una, sa normal na kalagayan, ang puso ay tumatanggap at nagpapahiwatig ng mga bagay sa mundo, at gumagawa ng mga kilos ng isip, panaginip, at damdamin; pangalawa, ang puso ay ang pinuno ng buhay, ang pinakamataas na posisyon sa mga organo, at ang lahat ng organo ay sumusunod sa puso upang magawa ang normal na pag-uugnay. Ang kalikasan ng puso ay nagpapakita ng dalawang katangian: una, ang puso ay isang "yang organ" na may yang. Ibig sabihin, ang puso ay ang "sun" sa yang, at ang yang ng puso ay nagpapalabas ng dugo, at nagpapanatili ng buhay, na nagbibigay ng buhay sa katawan, kaya't ito ay tinatawag na "araw ng katawan." Ang "Yi Xue Shi Zai Yi" ay nagsasabi: "Ang tao at ang mundo ay magkapareho, ang mundo ay may araw, ang tao ay may araw, ang araw ng ama at hari ay ang araw." Ang init ng puso ay hindi lamang nagpapanatili ng sariling kalikasan, kundi nagpapalabas ng init sa buong katawan. "Ang puso ay isang fire organ, nagpapalawak ng lahat ng bagay," kaya't ang pagluluto ng puso, ang pagpapalabas ng init, ang pagluluto ng katawan, ang pagpapalabas ng pawis, at ang lahat ng metabolismo ng katawan ay nakakarelasyon sa mahalagang papel ng yang ng puso; pangalawa, ang puso ay nauugnay sa tag-init. Ibig sabihin, ang tao at ang kalikasan ay isang buo, ang pagbabago ng apoy at lamig ng kalikasan ay nakakarelasyon sa kalikasan ng limang organo ng katawan. Ang puso ay nauugnay sa tag-init, na nagsasaad na ang yang ng puso ay pinakamataas sa tag-init, at ang kalikasan ay pinakamataas. Ang Lixia ay madalas na may mababang damit, kahit ang mga matatanda ay dapat mag-ingat laban sa pananalakay, at kung may sakit, hindi dapat gamitin ang mga gamot na nagpapalabas ng pawis, upang hindi mawalan ng dugo. Ang mga matatanda ay dapat mag-ingat laban sa pagkakalason ng dugo at apoy, upang maiwasan ang pagkakasakit ng puso. Kaya't sa panahon ng Lixia, dapat magkaanong, maging masaya, at hindi dapat magalit nang sobra. Maaring kumain ng konting scallion sa umaga, at uminom ng konting red wine sa gabi, upang mapanatili ang dugo at apoy. Sa diet, dapat maging maayon, mababa sa taba, mababa sa asin, at maraming vitamins. Narito ang ilang mga recipe na angkop sa panahon. Holy Lotus Chicken Breast: [Mga Sangkap] Fresh lotus leaf 2 pieces, ham 30 grams, boneless chicken 250 grams, soaked mushrooms 50 grams, cornstarch 12 grams, salt, sugar, chicken oil, cooking wine, scallions, ginger, pepper powder, monosodium glutamate, sesame oil, atbp. [Paraan] Ang chicken at mushrooms ay hinati sa maliit na piraso, ang ham ay hinati sa 10 piraso, ang scallions ay hinati sa maikling piraso, ang ginger ay hinati sa maliit na piraso, ang lotus leaf ay linis, inilalagay sa mainit na tubig, inililinis ang stalk, at hinati sa 10 triangular pieces. Ang mushrooms ay inilalagay sa mainit na tubig, inililinis, inililigtas, at ilagay sa isang plato kasama ang chicken at mushrooms, idagdag ang asin, monosodium glutamate, sugar, pepper powder, cooking wine, sesame oil, chicken oil, cornstarch, scallion, ginger, at ihalo nang maayon. Ilagay ang bawat piraso sa 10 triangular lotus leaves, idagdag ang isang piraso ng ham, i-wrap sa hugis rectangular, ilagay sa plato, ilagay sa steamer nang 2 oras, o kung sa pressure cooker, 15 minutes lang. [Epekto] Nagpapalakas ng puso, nagpapalakas ng dugo, at nagpapalakas ng kalusugan. Angkop para sa pang-araw-araw na pagpapalakas.
Fish Mint Salad with Lettuce: [Mga Sangkap] Fish mint 50 grams, lettuce 250 grams, garlic, scallions each 10 grams, ginger, salt, soy sauce, vinegar, monosodium glutamate, sesame oil, atbp. [Paraan] Ang fish mint ay hinuhugasan, inililinis, at hinati sa maliit na piraso, inilalagay sa mainit na tubig, inililinis, idagdag ang asin, at i-sterilize. Ang lettuce ay hinuhugasan, inililinis, at hinati sa 1-inch long thick strips, inililigtas, at inililigtas. Ang scallions, ginger, garlic ay hinuhugasan, hinati sa scallion, ginger, garlic. Ilagay ang lettuce and fish mint sa plato, idagdag ang soy sauce, monosodium glutamate, vinegar, scallion, ginger, garlic, ihalo nang maayon, ilagay ang sesame oil. [Epekto] Nagpapalabas ng init, nagpapalabas ng toxins, nagpapalabas ng lamad. Mabuti para sa sipon, maraming lamad, maliit na dumi, at init.
Longan Porridge: [Mga Sangkap] Longan 25 grams, rice 100 grams, a little sugar. [Paraan] Ilagay ang longan at rice sa isang kawali, idagdag ang konting tubig, i-luto hanggang maging porridge, idagdag ang sugar. [Epekto] Nagpapalakas ng puso at spleen, nagpapalakas ng dugo, nagpapalakas ng kaluluwa. Angkop para sa mga taong nagpapahina ng puso at spleen, sobrang pag-iisip, mababa ang katawan, mahirap tandaan, at hindi regular ang menstrual cycle. Paalala: Huwag uminom ng alak, coffee, o strong tea kapag umiinom ng longan porridge.
|