關於養生要「說三道四」

古人將修身養性相提並論，融為一體，其中許多有益的觀點值得我們借鑒。
一是「說三」，即「三戒」論。孔子曰：「少年之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」其中「老而戒得」的觀點尤其值得老年人深思。「得」者，「獲取、佔有」利益之意也。老年人歷經滄桑，深悟「生不帶來，死不帶去，人生只是一個過程」的道理，更應珍惜健康。
二是「道四」。其一是指我國古代醫家創立的以模仿虎、鹿、熊、猿四種動物作為強身健體的肢體活動，這是古代人們進行體育鍛煉的一種原始方法，是如今拳術、體操運動發展演變的雛形。華陀說，人體「動則穀氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶中枢之不朽也」，他將運動放在養生的首位。其二是指中醫學的「四損」之說，即「肝勞神損、脾勞食損、肺勞氣損、腎勞精損」。告誡人們在工作生活中要講「和諧」二字，要有規律和節奏。同時，飲食結構要科學合理，注意勞逸結合，這樣才能達到修身養性、延年益壽之目的。