Phòng sự, tức là quan hệ tình dục. Phòng sự dưỡng sinh là một đặc sắc lớn trong học thuyết dưỡng sinh cổ đại Trung Hoa. Y học cổ truyền Trung Hoa cho rằng: "Phòng sự, có thể sinh người, cũng có thể giết người. Như nước và lửa, biết dùng thì có thể dưỡng sinh; không biết dùng thì lập tức sẽ chết". Quan hệ tình dục nên dựa theo tự nhiên, tránh tổn thương, cần nắm được phương pháp, cũng là nội dung không thể thiếu trong dưỡng sinh và kéo dài tuổi thọ. Thực tế đã chứng minh, hoạt động tình dục vừa phải và vui vẻ có lợi cho tinh thần và sức khỏe, không hề gây hại. Tuy nhiên, hành vi tình dục của con người không chỉ bị ảnh hưởng bởi cơ thể, mà còn chịu tác động của môi trường xã hội, tâm lý, di truyền, bệnh tật... Do đó, hiểu đúng và sống tốt đời sống tình dục mới có lợi cho sức khỏe tinh thần và thể chất.
Không nên "say rượu rồi phòng sự"
Rượu là chất kích thích mạnh, dễ gây sung huyết và hưng phấn ở cơ quan sinh dục, khiến mất kiểm soát, dẫn đến quá độ, làm hao tổn tinh tinh. Vì vậy, xưa nay người xưa luôn cảnh báo: "Say rượu không thể phòng sự, say noãn tiếp xúc, nhỏ thì mặt xanh, ho, thở gấp, lớn thì tổn thương tạng phủ, đứt mạch, mất mạng". "Say rượu phòng sự, khí lực cạn kiệt, gan ruột suy kiệt; đàn ông thì tinh dịch giảm, dương vật không cương cứng; phụ nữ thì kinh nguyệt suy yếu, kinh nguyệt kéo dài". Y học hiện đại cho rằng, việc phòng sự khi say kéo dài sẽ làm giảm chức năng điều hòa hệ miễn dịch của cơ thể. Trong lâm sàng, các bệnh như liệt dương, xuất tinh sớm, rối loạn kinh nguyệt thường liên quan đến quan hệ tình dục sau khi say.
Giữ tiết dục để bảo tinh, kéo dài tuổi thọ
"Kinh Dịch" viết: "Tinh giả, sinh chi bản dã". Tinh là chất cấu thành và nuôi dưỡng cơ thể, quá trình sinh trưởng, phát triển, cường tráng, lão hóa của con người chủ yếu do tinh và khí thận quyết định.
"Tư vấn Kim Quỹ Chân Ngôn" viết: "Tinh giả, thân chi bản dã". Vì tinh trong cơ thể luôn bị tiêu hao, lại được bổ sung và sinh ra liên tục, duy trì sự sống của con người. Trạng thái sức khỏe của một người phụ thuộc vào việc tinh thận có đầy đủ hay không, nói cách khác, tinh thận ảnh hưởng trực tiếp đến sức khỏe và sự sống. Theo "Lê Kinh - Quyển Nhất": "Người giỏi dưỡng sinh nhất định phải giữ tinh, tinh đầy thì khí mạnh, khí mạnh thì thần toàn, thần toàn thì thân khỏe, thân khỏe thì bệnh ít, thần khí kiên cường, già vẫn cường tráng, đều bắt nguồn từ tinh". Từ đây có thể thấy, người xưa coi tinh, khí, thần là ba chất cơ bản cấu thành cơ thể, tức là nền tảng duy trì hoạt động sống của cơ thể. Vì tinh là gốc của khí, khí lại được sinh ra từ tinh; nếu tinh suy thì khí chắc chắn hư, người có khí thì sống, không khí thì chết. Tinh cũng là nguồn gốc của thần, người có tinh mới có thần, thần đầy đủ thì thân thể mới cường tráng; nếu thần suy thì thân thể chắc chắn yếu đuối. Ba yếu tố tinh, khí, thần đều không thể thiếu, thiếu một cũng không được, nhưng yếu tố căn bản nhất là tinh thận, tinh thận là chủ thể của sự sống con người.
Y học cổ truyền Trung Hoa cho rằng thận tàng tinh là gốc của sinh mệnh. "Tư vấn Kim Quỹ Chân Ngôn" viết: "Thận chủ thủy, nhận tinh của ngũ tạng lục phủ mà tàng trữ. Nếu không tàng tinh thì ngũ tạng đều suy, gân cốt yếu mềm... tóc bạc, lưng nặng, đi đứng không vững". Điều này cho thấy tinh thận cường thì sức sống mạnh, thích nghi với môi trường bên ngoài, có thể chống lại các yếu tố gây hại cho cơ thể, phòng ngừa bệnh tật. Vì vậy dưỡng sinh phải tiết dục, tiết dục mới bảo tinh, tinh khí dồi dào, không suy yếu, người sẽ sống lâu.
Ít dục dưỡng thận
Ít dục để bảo tinh, bảo tinh nhất định phải dưỡng thận. Thận là nơi chứa tinh, nếu tinh thận bị hao tổn thì thần minh bị rối loạn, chắc chắn dẫn đến lão hóa sớm, ngắn ngủi. Như thầy thuốc nổi tiếng đời Đường Tôn Tư Mạo từng nói: "Tinh ít thì bệnh, tinh cạn thì chết". Tinh là gốc của sự sống, tinh mạnh thì thần mạnh, thần mạnh mới sống lâu. Nếu phóng túng dục vọng thì tinh suy, tinh suy chắc chắn khí suy, dẫn đến thể trạng gầy gò, da vàng, chân gầy, run rẩy, da dính, lông rụng, không chịu được lao lực. Cuốn sách "Trường Sinh Bí Điển" cổ xưa từng chỉ ra rằng, nếu không tiết dục để bảo tinh thì chắc chắn gây hại cho cơ thể. "Nội lao thần minh... ngoại lao hình chất, đều dẫn đến đoản mệnh, riêng phòng sự nghiêm trọng nhất, vì hình và thần cùng dùng, tinh và khí đều bị tổn thương".
Ít dục dưỡng thận, nếu ý muốn quá mạnh, dù không giao hợp thì tinh vẫn tự rò rỉ, gọi là "tiêu hao âm tinh bí mật", vẫn tổn thương thận, ảnh hưởng đến tuổi thọ. Giữ tâm tĩnh lặng, dưỡng thận bảo tinh, quý ở chỗ ít dục.
Giảm lao lực để dưỡng huyết
Đạo dưỡng sinh còn phải giảm lao lực, lao nghỉ hợp lý mới là phương pháp bảo tinh.
Việc phóng túng dục vọng hao tổn tinh, ai cũng biết. Nhưng tinh được tạo thành từ huyết, nếu lao động quá độ cũng tổn thương huyết, hao tổn tinh. Nếu dùng trí quá độ, lâu dài sẽ suy nghĩ nhiều, hao tổn huyết; nếu dùng mắt quá độ, nhìn lâu sẽ hao tổn huyết; nếu dùng tai quá độ, nghe lâu sẽ hao tổn huyết. Vì vậy, lao nghỉ hợp lý, vừa bảo tinh vừa dưỡng huyết.
Giữ bình tĩnh để dưỡng gân cốt
Nếu thường xuyên giận dữ chắc chắn tổn thương gan. Gan và thận có liên quan đến tướng hỏa, gan chủ tiết tả, thận chủ khép kín; nếu tướng hỏa nổi loạn, gan tiết tả quá mức, thận không thể khép kín, dù không phòng sự cũng tổn thương âm tinh, vì vậy dưỡng tinh nhất định phải giữ bình tĩnh.
Gan chủ gân, thận chủ xương; nếu thường xuyên giận dữ hoặc phòng sự, chắc chắn tổn thương gan thận, tự nhiên gân cốt không được nuôi dưỡng, thân thể chắc chắn thoái hóa. Ngoài ra, buồn vui thất thường, hoạt động tinh thần bất thường, gây rối loạn tình cảm, khí cơ không thông suốt, không tốt cho gan thận, tổn thương cơ thể.
Giữ tinh để bổ não
Giữ tinh bổ não nghĩa là khi quan hệ tình dục phải có phương pháp dưỡng tinh, điều tiết, kiểm soát việc xuất tinh. Ví dụ, khi sắp xuất tinh, nhắm mắt nhìn lên trên, tập trung ý niệm vào huyệt Bách hội ở đỉnh đầu. Tổng thể mục đích là chuyển sự chú ý, không tập trung vào hành vi phòng sự, từ đó đạt được việc tiết kiệm tinh hoặc không tiết kiệm, trả tinh bổ não.
Theo "Ngọc Phòng Quyết Sách": "Đạo khiến mắt sáng là khi động dục sắp xuất tinh, ngẩng đầu, nhịn thở, hét lớn, trợn mắt nhìn hai bên, cúi lưng, thu tinh khí, khiến tinh khí đi vào các kinh mạch". Từ đây có thể thấy, giữ tinh bổ não có thể nội thủ thần trí, bảo vệ tinh khí, còn giúp tai mắt minh mẫn, có lợi cho dưỡng sinh.
|
