Pendirian aliran Konfusianisme Tiongkok, tokoh besar filsuf dan pendidik Kongzi, hidup penuh semangat belajar, selalu berusaha keras, prestasi akademiknya luar biasa, kebijaksanaannya setara dengan langit dan bumi. Ia hidup hingga usia 73 tahun, yang pada zamannya bisa dikatakan sehat dan panjang umur. Dari kata-kata dan tindakannya, dapat disimpulkan bahwa rahasia panjang umur Kongzi dapat dirangkum dalam beberapa poin berikut.
1. Mandiri Membuat Kuat
Berbeda dengan ajaran Taoisme yang menekankan "ketenangan tanpa tindakan", Kongzi menekankan "berusaha keras dan berbuat". Dikenal luas, Kongzi pernah berkata: "Langit bergerak tanpa henti, maka orang bijak pun harus terus berusaha tanpa henti." Artinya, langit bergerak tanpa henti, manusia juga harus meniru langit, terus berusaha tanpa henti. Kongzi sangat tidak suka murid yang malas, bahkan menghina mereka dengan mengatakan: "Kayu lapuk tidak bisa diukir." Malas membuat tubuh tidak bergerak, pikiran lesu, pikiran terpecah, lesu, tidak mampu mencapai usia panjang.
Dalam pepatah kuno disebutkan: "Air yang mengalir tidak berbau, engsel pintu tidak lapuk." Diam berarti stagnasi, stagnasi berarti kerusakan. Filsuf Barat percaya: "Hidup terletak pada gerakan," mencakup aktivitas fisik maupun mental. Kongzi percaya bahwa manusia seumur hidup harus menetapkan cita-cita tinggi, memiliki tujuan, berbuat sesuatu, terus maju, dan berusaha keras. Hanya dengan pikiran kuat, tubuh bisa sehat; tubuh sehat menjamin keberhasilan dalam pekerjaan.
Kongzi hidup penuh perjuangan, tanpa henti, dari masa muda hingga tua. Di masa muda, ia rajin belajar, membaca banyak buku, prestasi akademiknya unggul; di usia paruh baya, ia berkeliling negeri, menyebarkan gagasannya; di usia tua, ia fokus pada pendidikan dan menyusun naskah kuno. Dalam perjalanan hidupnya, selalu menunjukkan semangat pantang menyerah dan tekad yang tak goyah. Karena itulah, panjang umurnya berasal dari menggabungkan "menjaga tubuh" dengan "berprestasi", di mana kekuatan pikiran memengaruhi tubuh, dan tubuh sehat mendukung serta mendorongnya menyelesaikan prestasi luar biasa. Karena Kongzi memiliki semangat "berlatih secara intensif dan terus-menerus" (menurut Xunzi), dengan psikologi positif dan tubuh sehat, maka ia berhasil menciptakan lagu kehidupan yang gemilang.
2. Kebaikan Besar Menjamin Umur Panjang
Kongzi mengajarkan: "Orang baik tidak cemas," "Orang baik panjang umur," "Kebaikan besar pasti panjang umur." Ia percaya bahwa orang yang memiliki kebajikan akan fokus pada pengembangan moral, menyempurnakan karakter diri, hati terang, bersikap baik terhadap orang lain, pikiran segar, mudah terhindar dari penyakit, sangat bermanfaat bagi kesehatan dan panjang umur. Sementara orang jahat justru sebaliknya, karena pikiran tidak lurus, merugikan orang lain demi keuntungan pribadi, licik, tamak, menguras pikiran dan jiwa, tentu merusak kesehatan dan tidak mungkin panjang umur. Maka Kongzi berkata: "Orang bijak berpikiran luas dan tenang, orang jahat selalu cemas dan gelisah." Artinya: orang bijak memiliki hati yang luas dan damai, penuh semangat; orang jahat selalu dalam suasana cemas, khawatir kehilangan, sempit, sulit mencapai keseimbangan dan ketenangan mental.
Kongzi sepanjang hidupnya sangat memperhatikan pembentukan moral dan kebajikan, menekankan "jalan kejujuran dan saling memahami," "memerintah dengan kebajikan," serta berbuat baik bagi rakyat. Ia sangat membenci pejabat korup, mengajarkan "tiga bahaya": kesombongan dan kemewahan berbahaya, hiburan berlebihan berbahaya, tenggelam dalam mabuk dan kenikmatan berbahaya. Saat menjabat sebagai Jaksa Agung di Lu, ia hidup sederhana, bersih dari korupsi, disayangi rakyat banyak. Pada masa itu, Raja Lu Dinggong menyukai lagu dan tarian vulgar. Untuk melemahkan Lu, Kerajaan Qi mengirimkan 80 wanita cantik. Raja Lu terus-menerus tenggelam dalam kenikmatan, tidak memperhatikan urusan negara. Kongzi berulang kali menasihati, tetapi tidak berhasil, akhirnya marah dan mengundurkan diri, meninggalkan Lu, memulai perjalanan berkeliling negeri yang penuh kesulitan.
Saat bertemu Raja Jing dari Qi, Raja Jing mengagumi ilmunya dan kebajikannya, lalu menawarkan wilayah Lingqiu sebagai dana perawatan kesehatannya. Kongzi menolak dengan sopan, tidak menerima. Ia kembali dan berkata kepada murid-muridnya: "Tidak layak menerima jabatan tanpa jasa, tidak layak menerima uang dari sumber tidak adil," dan berkata: "Kekayaan dan kemuliaan yang tidak dipegang dengan jalan yang benar, bagiku seperti awan yang berlalu."
Kongzi mengajarkan "Tiga Larangan bagi Orang Bijak", yang tidak hanya berlaku untuk pembentukan moral, tetapi juga untuk perawatan kesehatan. Isi "Tiga Larangan" adalah: "Saat muda, darah dan qi belum stabil, waspadalah terhadap nafsu seksual; saat dewasa, darah dan qi sedang kuat, waspadalah terhadap pertarungan; saat tua, darah dan qi sudah lemah, waspadalah terhadap keserakahannya." Artinya: orang bijak harus waspada terhadap tiga hal: saat muda, darah dan qi belum stabil, waspadalah terhadap keinginan seksual; saat dewasa, darah dan qi kuat, waspadalah terhadap persaingan; saat tua, darah dan qi sudah lemah, waspadalah terhadap keserakahan. "Tiga Larangan" yang diajarkan Kongzi sangat tepat menangkap kelemahan manusia di berbagai usia, menunjukkan bahaya yang merusak moral sekaligus merusak tubuh, mengingatkan agar waspada dan menghindarinya untuk menjaga diri.
Kongzi terus-menerus menasihati murid-muridnya: "Orang bijak membantu orang lain mencapai kebaikan, tidak membantu orang lain melakukan kejahatan." Membantu orang lain berbuat jahat pasti mendapat balasannya. Ia memberikan kata "pengampunan" dan kalimat "Jangan lakukan terhadap orang lain apa yang tidak kamu inginkan untuk dirimu sendiri" kepada muridnya Zigan, karena Zigan berbakat tinggi, sukses dalam bisnis dan diplomasi, mudah terjebak dalam kebiasaan tidak memaafkan dan tidak memahami orang lain. Ia menasihati agar menyebar kebaikan, bersikap lembut dan fleksibel terhadap orang lain, serta menegaskan: "Kekayaan dan kemuliaan adalah hal yang diinginkan banyak orang, tetapi jika tidak diperoleh dengan jalan yang benar, jangan diterima." Kalimat ini tidak hanya ditujukan kepada Zigan, mencerminkan pendekatan mengajar yang disesuaikan dengan kemampuan; sekaligus memiliki makna universal, menekankan pentingnya "membangun moral". Kongzi percaya bahwa penyakit manusia terletak pada keinginan yang berlebihan, sehingga mengajarkan: "Tanpa keinginan, seseorang menjadi teguh." Orang yang tidak memiliki keinginan bisa teguh tanpa rasa takut, bertindak adil, hati tenang, damai, merasakan kebahagiaan spiritual dan kesehatan, menikmati kehidupan yang sejati.
3. Memperkuat Tubuh dan Kesehatan
Kongzi, meski sibuk, sangat memperhatikan aktivitas fisik. Dalam pengajaran, ia menekankan agar siswa harus "menguasai Enam Seni, mencapai Tiga Kebijaksanaan". "Enam Seni" yang dimaksud meliputi: "Li (adat istiadat), Yue (musik), She (panahan), Yu (mengemudi), Shu (kaligrafi), Shu (matematika)." "Tiga Kebijaksanaan" meliputi: "Zhi (pengetahuan), Ren (kasih sayang), Yong (keberanian)." Dari sini terlihat bahwa dalam pendidikannya sudah mencakup pengembangan menyeluruh: pendidikan moral, intelektual, fisik, dan estetika. Kongzi sering berolahraga bersama murid-muridnya, seperti naik kuda, berlatih panahan, bela diri, berenang, serta berjalan-jalan ke luar kota. Kini di puncak Gunung Tai, masih terdapat prasasti yang tertulis "Tempat Kongzi Mendaki". Ini menunjukkan bahwa Kongzi sangat menghargai olahraga. Oleh karena itu, dalam catatan kuno disebutkan bahwa Kongzi "berjalan cepat, seperti sayap burung." Artinya, berjalan dengan cepat seperti burung bersayap. Dari sini dapat diketahui bahwa tubuh tinggi besar dan kuat dari Kongzi tidak terlepas dari dukungan dan partisipasinya dalam aktivitas olahraga fisik.
|
