Secara historis, manusia selalu menginginkan kesehatan dan lebih ingin panjang umur. Dengan meningkatnya tingkat kehidupan materi dan kekayaan kehidupan spiritual, kesehatan dan panjang umur telah menjadi isu penting yang diperhatikan dunia. Namun bagaimana bisa sehat? Dan bagaimana bisa panjang umur? Manusia telah mencoba berbagai macam mencari ramuan ajaib, bahkan menggunakan mantra mistis, tetapi hasilnya sia-sia. Meskipun ramuan ajaib tidak ada, mantra mistis pun tidak ada, tetapi umur manusia secara keseluruhan terus meningkat.
Menurut laporan, rata-rata umur manusia pada abad ke-17 hanya 20 tahun, abad ke-18 30 tahun, abad ke-19 sebelumnya 40 tahun, tahun 1920 55 tahun, tahun 1935 60 tahun, tahun 1952 68 tahun, dan saat ini sudah mencapai sekitar 70 tahun. Bahkan beberapa negara maju telah memasuki masyarakat lansia. Dapat diprediksi bahwa pada tahun 2000, beberapa negara dan wilayah akan memiliki rata-rata umur mencapai atau mendekati 80 tahun. Kitab klasik medis Tiongkok tertua, "Huangdi Neijing", yang menyatakan "menikmati umur penuh, mencapai seratus tahun baru pergi", dalam waktu dekat tidak lagi menjadi mimpi manusia, tetapi menjadi kenyataan yang nyata. Meskipun faktor yang memengaruhi kesehatan dan panjang umur sangat banyak, seperti faktor genetik bawaan, lingkungan alam, ekonomi sosial, perkembangan teknologi, tingkat pelayanan medis, status nutrisi, profesi pribadi, dll., tetapi apakah seseorang memperhatikan prinsip perawatan kesehatan adalah faktor yang sangat penting. Mengenai hubungan antara prinsip perawatan kesehatan dan kesehatan serta panjang umur, "Huangdi Neijing" secara jelas menyatakan: "Saya mendengar bahwa manusia zaman kuno, usia mereka semua mencapai seratus tahun, tetapi gerakan tubuh mereka tidak menunjukkan kerusakan; manusia zaman sekarang, usia setengah abad sudah menunjukkan kerusakan gerakan, apakah karena perubahan zaman? Atau karena manusia kehilangan prinsip ini?" Dengan demikian, menunjukkan bahwa kunci untuk kesehatan dan panjang umur terletak pada apakah manusia memahami prinsip perawatan kesehatan. Manusia zaman kuno yang bijaksana, karena menguasai prinsip perawatan kesehatan, hidup hingga lebih dari seratus tahun, tubuh dan gerakan tidak menunjukkan penuaan; namun manusia zaman sekarang, karena tidak memperhatikan perawatan kesehatan, seringkali tidak mencapai usia lima puluh tahun, tubuh sudah menunjukkan penuaan. Manusia tidak bisa tidak mati, tetapi melalui perawatan pasca-lahir, secara bertahap dapat memperkuat tubuh, meningkatkan daya pemulihan dan daya tahan penuaan, sehingga mencapai tujuan memperpanjang umur.
Teori dan metode perawatan kesehatan dalam TCM sangat kaya, tetapi yang paling penting adalah "menyesuaikan dengan waktu". Seperti yang dikatakan dalam "Ling Shu Ben Shen Pian" dari "Huangdi Neijing": "Oleh karena itu, orang bijak yang merawat kesehatan harus menyesuaikan dengan keempat musim dan mengatur panas serta dingin... dengan begitu, penyakit jahat tidak akan masuk, dan hidup panjang serta tidak cepat tua." "Huo" berarti hidup; "zhangsheng jiu shi" berarti memperpanjang hidup dan tidak cepat tua. Mengapa bisa memperpanjang hidup? Karena "penyakit jahat tidak akan masuk", "penyakit jahat" berarti energi negatif, "tidak masuk" berarti penyakit tidak bisa menyerang. Kunci agar penyakit tidak masuk adalah "menyesuaikan dengan keempat musim dan mengatur panas serta dingin", yang merupakan prinsip sangat penting dalam ilmu perawatan kesehatan TCM, bahkan bisa disebut rahasia panjang umur. Mengapa demikian? Dalam "Suwen Bao Ming Quan Xing Lun" dari "Huangdi Neijing" dikatakan: "Manusia hidup dari energi alam, berkembang sesuai hukum empat musim." Dalam "Lüjie Zang Xiang Lun" dari "Huangdi Neijing" dikatakan: "Langit memberi manusia lima energi, bumi memberi manusia lima rasa." Ini semua menunjukkan bahwa tubuh manusia bergantung pada kondisi material yang disediakan oleh alam untuk bertahan hidup, dan harus menyesuaikan diri dengan perubahan siklus empat musim Yin dan Yang agar bisa berkembang. Seperti yang dikatakan oleh tokoh besar medis Ming, Zhang Jingyue: "Musim semi sesuai hati, musim panas sesuai jantung, musim panas panjang sesuai limpa, musim gugur sesuai paru-paru, musim dingin sesuai ginjal." Ini menunjukkan bahwa aktivitas fisiologis lima organ tubuh harus menyesuaikan dengan perubahan empat musim Yin dan Yang, agar tetap seimbang dengan lingkungan luar. Hal ini sejalan dengan pandangan modern bahwa kondisi kehidupan adalah hasil dari interaksi antara materi dan energi alam. Manusia perlu mengambil makanan, bernapas udara, melakukan pertukaran materi dengan alam, untuk mempertahankan aktivitas metabolisme normal. Teori medis Tiongkok percaya bahwa langit memiliki enam energi Yin dan Yang (tiga Yin, tiga Yang) dan lima elemen (emas, kayu, air, api, tanah), tubuh manusia juga memiliki gerakan Yin dan Yang enam energi dan lima elemen. Perubahan iklim alam berhubungan erat dengan gerakan enam energi dan lima elemen, aktivitas fisiologis dan patologi tubuh tergantung pada koordinasi energi enam meridian dan lima organ. Oleh karena itu, dianggap bahwa aktivitas kehidupan manusia dan perubahan alam adalah satu prinsip yang sama. Di samping itu, dianggap bahwa gerakan Yin dan Yang lima elemen alam dan gerakan energi lima organ dan enam meridian tubuh saling saling mempengaruhi dan respon, itulah yang disebut "satu prinsip antara langit dan manusia", "manusia adalah miniatur alam", serta "keselarasan antara langit dan manusia" dan "manusia bersekutu dengan alam", konsep "kesatuan langit dan manusia". Seperti yang dikatakan dalam "Huangdi Neijing": "Manusia bersekutu dengan langit dan bumi, berpadu dengan matahari dan bulan." Di sini, matahari dan bulan merujuk pada pergerakan matahari dan bulan, yaitu gerakan benda langit dan perubahan iklim. "Langit dan bumi" dalam istilah kuno merujuk pada seluruh alam, "kesatuan langit dan bumi" berarti alam adalah satu kesatuan utuh. Pemahaman ini sudah dikenal sejak zaman "Huangdi Neijing", seperti yang dinyatakan dalam "Suwen Yin Yang Ying Xiang Da Lun": "Langit dan bumi adalah atas dan bawah segala sesuatu," "langit memiliki empat musim dan lima elemen, untuk menghasilkan pertumbuhan, perkembangan, pengumpulan, dan penyimpanan, menghasilkan dingin, panas, kering, lembab, angin." Manusia memiliki lima organ yang menghasilkan lima energi, untuk menghasilkan sukacita, kemarahan, kesedihan, kecemasan, ketakutan." Artinya, segala sesuatu di alam tidak berdiri sendiri, tetapi saling memengaruhi, saling memengaruhi, saling terkait, dan saling bergantung. Di alam, perubahan empat musim dan lima elemen menghasilkan berbagai iklim, di bawah iklim yang berbeda, semua makhluk mengalami proses kelahiran, perkembangan, dan kepunahan. Organ manusia juga mengalami perubahan berbeda, menghasilkan lima perasaan: sukacita, kemarahan, kesedihan, kecemasan, ketakutan. "Empat musim" merujuk pada musim semi, musim panas, musim gugur, dan musim dingin setiap tahun, yang terbentuk dari tempat kita tinggal—bumi. Bumi berputar mengelilingi matahari sekali setiap 365 hari 5 jam 48 menit 46 detik (atau 45 detik), yang biasa disebut satu tahun; sekaligus bumi juga berputar sendiri, satu putaran setiap 24 jam, yaitu satu hari. Sumbu rotasi bumi membentuk sudut 66,5° dengan bidang orbit bumi mengelilingi matahari, sehingga selama perputaran terjadi setengah tahun bumi bagian utara lebih dekat ke matahari, setengah tahun bumi bagian selatan lebih dekat ke matahari. Pada musim panas di belahan bumi utara, matahari bersinar langsung di garis lintang 23,5° LU, pada musim dingin di belahan bumi utara, matahari bersinar langsung di garis lintang 23,5° LS, sisa waktu matahari bersinar langsung di antara dua garis lintang ini, pada musim semi dan musim gugur matahari melewati titik ekuator dua kali, bersinar langsung di ekuator, sehingga bumi berputar satu kali, posisi matahari bersinar langsung bergerak bolak-balik antara garis lintang utara dan selatan, kondisi penerimaan cahaya matahari di seluruh dunia juga mengalami perubahan teratur, sehingga terbentuk perubahan musim teratur. Empat musim memiliki ciri khas iklim masing-masing: musim semi hangat dan tumbuh, musim panas panas dan tumbuh, musim gugur sejuk dan menuai, musim dingin dingin dan menyimpan. Namun mereka juga merupakan satu kesatuan tak terpisahkan, proses perubahan berkelanjutan. Tanpa pertumbuhan, tidak ada penyimpanan, tidak ada pertumbuhan tahun berikutnya. Karena adanya panas, dingin, hangat, sejuk, perubahan naik-turun pertumbuhan dan penyimpanan, maka terjadi perkembangan dan pertumbuhan normal kehidupan. Mengenai hal ini, TCM menjelaskan: dalam "Suwen Si Qi Tiao Shen Da Lun" dari "Huangdi Neijing" dikatakan: "Empat musim dan Yin-Yang adalah dasar segala sesuatu." "Empat musim Yin-Yang" merujuk pada perubahan suhu panas dan dingin sepanjang tahun, yang terbentuk karena perubahan Yin-Yang sepanjang tahun, oleh karena itu disebut "empat musim Yin-Yang". Misalnya, pada musim dingin terjadi "Yang pertama muncul", dari musim semi hingga musim panas adalah proses peningkatan Yang dan penurunan Yin, sehingga terjadi musim semi hangat, musim panas panas; pada musim panas terjadi "Yin pertama muncul", dari musim gugur hingga musim dingin adalah proses peningkatan Yin dan penurunan Yang, sehingga terjadi musim gugur sejuk, musim dingin dingin. Karena perubahan naik-turun Yin-Yang empat musim, maka terjadi pola pertumbuhan dan perkembangan biologis: musim semi tumbuh, musim panas tumbuh, musim gugur menuai, musim dingin menyimpan. Oleh karena itu, empat musim Yin-Yang adalah dasar segala sesuatu. Dasar berarti sumber asal kehidupan dan kematian. "Enam energi" merujuk pada enam kondisi iklim alam: angin, dingin, panas, lembab, kering, api. Enam kondisi ini muncul dari perubahan naik-turun iklim empat musim, meskipun masing-masing memiliki ciri khas, tetapi saling mengatur satu sama lain. Karena adanya enam perubahan iklim normal ini, terjadi perubahan Yin-Yang seperti hangat, panas, sejuk, dingin, serta pertumbuhan dan penyimpanan, sehingga iklim alam dapat saling mengatur, mendukung pertumbuhan dan perkembangan segala sesuatu, membentuk kesatuan organik alam. Kesatuan ini terus bergerak dan berubah, memiliki pola teratur. Mengikuti dan memanfaatkan pola ini untuk menjaga keseimbangan dinamis Yin-Yang bermanfaat bagi manusia, merusak keseimbangan ini akan menyebabkan "bencana datang". "Manusia hidup dari energi langit dan bumi" juga merujuk pada asal-usul kehidupan manusia, berasal dari langit, matahari, dan bumi, terutama dari api matahari dan air bumi. Segala sesuatu tumbuh karena matahari, semua makhluk pada akhirnya bergantung pada energi cahaya dan panas matahari. Cahaya dan panas adalah sumber energi kehidupan di bumi. Jika tidak ada cukup cahaya dan panas, kehidupan tidak bisa muncul dan ada. Engels berkata: "Bumi kita sendiri hanya bisa bertahan karena panas matahari... tanpa gerakan tolak-menolak yang dipancarkan matahari ke kita, semua gerakan di bumi pasti akan berhenti" (dalam "Dialektika Alam"). Makanan yang kita konsumsi sehari-hari, secara langsung atau tidak langsung berasal dari tumbuhan, bahan bakar juga berasal dari tumbuhan. Semuanya berasal dari fotosintesis, energinya berasal dari matahari, jadi tanpa matahari, tidak ada kehidupan di bumi.
|
