Pendeta Buddha, yang dikenal sebagai "pertapa penderitaan", hidup sederhana dan sederhana, namun umur panjang mereka sangat banyak. Pendeta Fa Liang, kepala biara Liu Rong di Guangzhou, merangkum jalan perawatan kesehatan aliran Buddha dengan satu kalimat: "Menjaga kesehatan dimulai dari menjaga hati."
Kesuksesan Hidup dalam Kehidupan Biasa
Saat tiba di Biara Liu Rong, Pendeta Fa Liang sedang memimpin para pertapa membaca mantra. Seluruh biara dipenuhi musik Buddha yang damai dan indah, ditambah pepohonan rimbun dan pengunjung yang tenang, membuat orang merasa segar secara fisik dan mental.
Saat bertemu Pendeta Fa Liang, wartawan pertama kali terkejut karena usianya yang masih muda; tampaknya dia baru berusia tiga puluhan tahun, tubuh proporsional, wajah tenang. Namun pendeta mengatakan bahwa usianya sebenarnya tiga puluh sembilan tahun, dan telah menjadi pertapa selama hampir dua dekade.
Pendeta Fa Liang mengatakan bahwa Buddhisme melihat kehidupan, penuaan, penyakit, dan kematian dengan ringan, semua adalah ilusi, bukan berarti menolak realitas; justru karena menghargai kehidupan, Buddhisme memiliki tradisi menjaga hati dan tubuh. Buddhisme percaya bahwa semua hal memiliki akibat, kondisi tubuh seseorang berkaitan erat dengan kondisi mental, gaya hidup, dan lingkungan objektif, oleh karena itu menyesuaikan sikap pikiran adalah dasar perawatan kesehatan. Buddhisme menganjurkan "segala pikiran kembali ke satu, membersihkan hati dan pikiran" dan "sedikit keinginan, puas, puas maka bahagia". Keinginan adalah sesuatu yang bawaan, tetapi manusia datang ke dunia bukan untuk bersenang-senang, melainkan untuk bersyukur, oleh karena itu harus menahan diri dan bersikap luas terhadap orang lain.
Pendeta Fa Liang berpendapat bahwa kelima larangan dalam mengendalikan keinginan—larangan membunuh, mencuri, berzina, berbohong, dan menggunakan obat psikotropika—juga memiliki nilai petunjuk bagi orang biasa. Larangan membunuh dapat mengurangi hati kejam dan ketakutan akan ancaman kehidupan; larangan mencuri dapat mengurangi ketakutan akan hukuman atau kehilangan harta; berzina dapat membahayakan tubuh, pikiran, sosial, dan keluarga; larangan berbohong dapat membentuk hati jujur dan lurus; larangan menggunakan obat psikotropika dapat membantu menahan kekosongan mental dan berbagai godaan.
Tidur tidak lebih dari waktu, makan tidak terlalu kenyang
Pendeta Fa Liang membandingkan manusia seperti alat musik; senar terlalu tegang akan putus, terlalu kendur tidak bisa menghasilkan nada yang benar, oleh karena itu harus selalu menyesuaikan senar. Setelah senar hati disesuaikan, bagaimana menyesuaikan senar tubuh? Pendeta Fa Liang mengatakan bahwa pola tidur rutin adalah kunci. Para pertapa di Biara Liu Rong memiliki jadwal sangat teratur, tidur tidak lebih dari jam 11 malam, bangun tidak lebih dari jam 6 pagi, makan tepat waktu, tidak makan terlalu kenyang, bergilir antara kerja dan istirahat.
Umumnya diketahui bahwa Buddhisme melarang makan daging, Pendeta Fa Liang mengatakan bahwa makan nabati juga bermanfaat bagi kesehatan. Buddhisme menganjurkan "menumbuhkan belas kasihan, jangan membunuh makhluk hidup". Hati yang penuh belas kasihan akan membuat suasana hati tenang, harmoni antara tubuh dan pikiran.
<<<<Empat Elemen Psikologi Perawatan Kesehatan
Untuk "tidak makan terlalu kenyang", Buddhisme memiliki metode khusus. Pendeta Fa Liang mengatakan bahwa biasanya dia makan tiga kali sehari secara teratur, tetapi jika merasa perut kembung, sulit mencerna, kadang-kadang dia tidak makan malam. Secara bersamaan, aktivitas malam harus dikurangi, lebih banyak istirahat. Pernah bertahan hingga tiga bulan, beberapa pertapa di biara juga melakukan hal ini secara terus-menerus. Ini dapat menjaga tubuh tetap ringan dan nyaman. Namun, tidak cocok dilakukan saat sibuk.
Memberi Rileks bagi Manusia Modern: Kerja Tubuh, Bukan Pikiran
Soal penyakit yang disebabkan oleh tekanan kerja berlebihan dan kompetisi ketat pada manusia modern, Pendeta Fa Liang mengatakan bahwa ini terutama disebabkan oleh tekanan mental yang berlebihan; meskipun kelelahan fisik mudah pulih, kelelahan pikiran yang berlebihan akan menyebabkan fungsi tubuh menua lebih cepat, dan penyakit pun masuk.
Ketakutan terhadap keuntungan pribadi, menyesali masa lalu, khawatir tentang masa depan, Pendeta Fa Liang mengatakan bahwa inilah penyebab utama tekanan kerja pada manusia modern.
<<<<10 Kesalahpahaman Tersembunyi dalam Perawatan Kesehatan
Pendeta merangkum rahasia "kerja tubuh tanpa kerja pikiran": "Memiliki semangat pria dewasa, tetapi hati anak-anak". Artinya, dalam kehidupan nyata, berani bertanggung jawab, menghadapi realitas, Buddhisme menekankan akibat; baik kesedihan maupun kebahagiaan adalah benih yang telah ditanam sendiri. Bagi masyarakat umum, dalam hal mental, harus tetap memiliki kepolosan anak-anak, bersikap toleran terhadap segala hal, tidak perlu berkelahi demi keuntungan pribadi.
<<<<Pembicaraan tentang Perawatan Kesehatan Saat Mengerek Layang-Layang di Musim Semi
Biara Liu Rong menerima tamu lebih dari 1 juta orang per tahun, sebagai kepala biara, Pendeta Fa Liang memiliki banyak tugas, bagi orang biasa tampaknya pekerjaan duniawi dan latihan spiritual bertentangan, tetapi pendeta berkata: "Tidak ada yang disebut 'pekerjaan duniawi'; bagi saya, semua urusan besar maupun kecil adalah latihan." Setiap pagi, pendeta melakukan meditasi duduk selama satu inci dupa untuk menyesuaikan pikiran.
Aturan Seratus Kata Perawatan Kesehatan Aliran Buddha
Pendeta Fa Liang memperkenalkan aturan seratus kata perawatan kesehatan aliran Buddha: Bangun pagi sebelum berpakaian, duduk tenang selama satu inci dupa; setelah berpakaian, pastikan berjalan pagi; tidur tidak lebih dari waktu, makan tidak terlalu kenyang; menerima tamu seolah sendirian, sendirian pun ada Sang Buddha; bicara tidak sembarangan, ucapan yang membuat semua senang; saat menghadapi situasi, jangan mundur, hadapi dengan pertimbangan; jangan berpikir tentang masa lalu, pikirkan masa depan; miliki semangat pria dewasa, pegang hati anak-anak; tidur seolah tutup peti mati, bangun seolah melepas alas kaki; perlakukan orang dengan hormat, hidup dengan watak yang luas.
|
