Ang ika-7 ng Buwan ng July ay ang Small Heat. "Ang pointer ay nasa Xiang, kaya't ang Small Heat. Sa panahong ito, ang climate ay mainit, ngunit hindi pa napapalapit sa pinakamainit, kaya't tinawag ito bilang Small Heat." Ang solar longitude ay 105 degrees. Ang climate ay mainit na mainit, ngunit hindi pa pinakamainit, kaya't tinawag ito bilang Small Heat. Sa panahon ng Small Heat, ang unang week ng summer heat ay nagsisimula na, at ang lahat ay puno ng malalim na dahon, at ang average na temperature sa maraming lugar ay papalapit na sa 30 degrees, at madalas ang mga hot waves. Madalas din ang malakas na ulan sa panahon ng Small Heat sa buong bansa. Dahil sa maraming ulan sa panahong ito, ang pag-iwas sa flooding at flood ay napakahalaga. May kasabihan: "Great Heat at Small Heat, maaaring patayin ang mice." Mayroon din ang kasabihan: "Small Heat with south wind, Great Heat will be dry"; "Small Heat thunder, Great Heat will break the dike." Kung ang Small Heat ay may south wind, ang Great Heat ay walang ulan, kaya't ang Small Heat ay pinakamasama kung may south wind, dahil magdudulot ito ng matinding drought; kung may thunder sa Small Heat, magdudulot ito ng malaking baha na bumoto sa dike.
Ang South China coast, kasama ang Taiwan, ay nasa panahon ng Small Heat, kung saan ang storm ay darating. Ayon sa "Taiwan Fu Zhi": "Ang malakas at matinding hangin ay tinatawag na hurricane, at mas malakas pa ay tinatawag na typhoon... Ang typhoon ay madalas magtagal ng araw at gabi, o ilang araw. ... Ang mga buwan ng Mayo, Hunyo, Hulyo, at Agosto ay ang panahon ng typhoon."
Ang Small Heat ay panahon ng paglalabas ng fireflies, kung saan ang mga bulaklak at damo ay maliwanag sa gabi, at ang mga point ng liwanag ay maaaring makita sa gabi, parang mga bituin sa langit, na lumilipad sa malamig na hangin, at kasama ang mga tao sa mahabang gabi. Sa panahong ito, ang maraming lugar sa bansa ay busy sa pag-aalaga ng summer and autumn crops. Dahil ito ay busy season, hindi dapat iwanan ang pag-aalaga ng katawan.
Sa "Tao Te Ching" ni Laozi: "Kaya't ang Tao ay malaki, ang langit ay malaki, ang lupa ay malaki, ang tao ay malaki din. Sa mundo, may apat na malaki, at ang tao ay isa sa kanila." Si Xunzi naman ay nagdagdag: "Ang tubig at apoy ay may init pero walang buhay, ang damo at puno ay may buhay pero walang kamalayan, ang alagang hayop ay may kamalayan pero walang moralidad, ang tao ay may buhay, kamalayan, at moralidad, kaya't ang tao ang pinakamahalaga sa buong mundo." Ang "Suwen·Bao Ming Quan Xing Lun" ay nagsabi rin: "Ang langit at lupa ay nagpapalabas ng lahat ng bagay, at ang pinakamahalaga ay ang tao." Ang relihiyosong aklat ng Taoismo na "Taiping Jing" ay paulit-ulit na nagpapahalaga sa pagpapahalaga sa buhay at pag-aalaga sa katawan, at ang pag-ibig sa buhay at pagtakot sa kamatayan. Ipinahahayag nito: "Ang tao ay nabibilang sa mundo, at bawat tao ay may isang buhay, at hindi maaaring mabuhay muli." Kaya dapat ipaglaban ang buhay. "Ang pinakamabuti sa tao ay ang palaging maging masaya sa buhay." Kaya't itinatag ang konsepto ng self-care at self-love: "Ang tao ay dapat mag-ingat sa mga bagay na mapipigilan ang kanyang kaligtasan, at kung gusto niyang mabuhay nang matagal, dapat alagaan ang sarili, mahalin ang sarili, at alagaan ang sarili, upang maging ligtas sa anumang kapalaran." Ipinahihiwatig na ang tanging paraan upang makuha ang matagal na buhay ay ang pamamaraan ng self-care at pag-eepekto sa katawan.
Ang panahon ng Small Heat ay mainit, kaya madalas ang pagkakaroon ng pagkabalisa, pagod, at pagkabigo. Sa pag-aalaga at pag-eepekto sa sarili, dapat nating sundin ang principle ng five zang organs, kung saan ang summer ay pinamumunuan ng heart, kaya't dapat alagaan ang heart yang, manatiling tahimik, at siguraduhin ang pagiging aktibo ng heart, upang sumunod sa "spring and summer yang nourishment" na prinsipyo. Ang "Lingshu·Bai Bing Shi Sheng" ay nagsabi: "Kung ang galit at saya ay hindi kontrolado, ito ay makakasira sa zang organs." Dahil ang emotional state ng tao ay malapit sa loob ng katawan, at may sariling batas. Ang iba't ibang emotional stimuli ay maaaring makasira sa iba't ibang zang organs, at magdudulot ng iba't ibang pathological changes. Ang traditional Chinese medicine ay nagpapahalaga sa "peace" — hindi dapat magkaroon ng extreme emotions sa anumang sitwasyon. Halimbawa, kung sobra ang saya, ito ay makakasira sa heart; kung ang heart ay nasira, ang heart beat ay mababago, ang psyche ay mababago, ang concentration ay nawawala, at maaaring magdulot ng mental disorder. Ang heart ay ang pangunahing organ ng lahat ng zang organs, at ang lahat ng buhay ay isang resulta ng zang organs, at ang lahat ay pinamumunuan ng heart. May kasabihan: "When the heart moves, all other organs shake." Kung ang heart is damaged, ito ay makakasira sa iba't ibang organs. Sa emotional aspect, ang "saya" ay ang paborito ng heart, at ang "saya" ay dapat nasa tamang antas, upang ma-relax ang tension, mapalakas ang mood, at mapabilis ang blood flow. Kaya ang focus sa summer health is on "calmness" dahil dito.
Ang tag-init ay panahon ng maraming digestive disorders. Sa pagkain, dapat baguhin ang mga maling gawi tulad ng excessive eating, dirty food, at food preference. Ang pagkain ay dapat sa tamang dami. Kung sobra ang gutom, ang pagkain ay hindi sapat, ang source ng nutrients ay nawawala, at maaaring magdulot ng physical weakness, pagod, at mababang immunity, na maaaring magdulot ng iba't ibang sakit. Kung sobra ang pagkain, ito ay lalampas sa kakayahan ng tiyan at intestines, at maaaring magdulot ng food stagnation, na magdudulot ng distention, belching, sour taste, loss of appetite, vomiting, at diarrhea. Ang "Suwen·Bi Lun Pian" ay nagsabi: "Excessive eating causes damage to the intestines and stomach." Ito ang dahilan kung bakit dapat may limits sa pagkain.
Ang contaminated food ay ang pangunahing sanhi ng maraming gastrointestinal diseases tulad ng dysentery at parasitic infections. Kung kumain ng spoiled or toxic food, maaaring magdulot ng food poisoning, na magdudulot ng abdominal pain, vomiting, at sa pinakamalala, coma o kamatayan.
Ang food preference ay isa sa mga dahilan ng malnutrition. Lamang ang tamang pagkain ang makakatulong sa pagtitiyak ng sapat na nutrients. Ang food preference ay maaaring maging sobra sa cold or hot, o sobra sa five flavors. Ang sobra sa cold and raw food ay maaaring makasira sa yang of the spleen and stomach, at maaaring magdulot ng abdominal pain at diarrhea dahil sa cold dampness. Ang sobra sa spicy and hot food ay maaaring magdulot ng heat in the intestines, na magdudulot ng thirst, bloating, abdominal pain, constipation, at maaaring magdulot ng hemorrhoids. Ang five flavors ay may kaukulang zang organs: sour enters the liver, bitter enters the heart, sweet enters the spleen, salty enters the kidney. Kung ang isang tao ay sobra sa isang uri ng pagkain, ito ay maaaring magdulot ng imbalance sa zang organs, at sa huli ay makakasira sa loob. Halimbawa, sobra sa salty food ay maaaring magdulot ng stagnant blood, at mababawasan ang skin color; sobra sa bitter food ay maaaring magdulot ng dry skin at hair loss; sobra sa spicy food ay maaaring magdulot ng stiff tendons at brittle nails; sobra sa sour food ay maaaring magdulot ng thickened skin at thin lips; sobra sa sweet food ay maaaring magdulot ng bone pain at hair loss. Mahalaga, ang sobra sa preferences ay maaaring magdulot ng malnutrition, at maaaring makasira sa spleen at iba pang organs, at maaaring magdulot ng beriberi, night blindness, at goiter. Kaya, inirerekomenda ko na sa food therapy, ang five flavors (sour, bitter, sweet, spicy, salty) ay dapat balanced, at dapat iwasan ang food preference sa pang-araw-araw na pagkain, at may restrictions kapag may sakit. Ayon sa "Qianjin Yaofang·Yangxing Xu": "Huwag kumain nang sobra kapag gutom, huwag kumain nang sobra kapag inumin. Kung sobra ang pagkain, magdudulot ito ng accumulation; kung sobra ang inumin, magdudulot ito ng phlegm." Ang tao ay madaling magkakaroon ng overeating at overdrinking kapag gutom at inumin. Kaya kahit gutom at inumin, dapat kumain nang mabagal. At kung walang apetito, huwag mangako kumain. Ang medical practitioner noong panahon ng Liang, si Tao Hongjing, ay nagsabi sa "Yangxing Yanming Lu": "Huwag kumain kapag hindi gutom, huwag uminom kapag hindi inumin." Ang pagkain at pag-inom ay dapat nang mabagal at hindi dapat i-force.
Ang mga punto na ito ay nagpapahiwatig ng mahalagang papel ng moderation, cleanliness, at variety sa pagkain.
|
