May isang tao na nagpadala ng liham na nagsasabing: "Mahigpit akong naniniwala sa qigong, at nagpaaral ako sa maraming guro, at sa aking kamay, ang aking kahusayan ay lumaki, at mayroon akong ilang espesyal na kakayahan tulad ng pag-diagnosis sa iba. Ngunit sa aspeto ng sex life, ako ay nahihirapan. Ang ilang guro ay sinabi sa akin na kung gusto mong mag-ehersisyo ng qigong, dapat ikaw ay iwasan ang sexual desire at panatilihin ang purity ng semen.
Naniniwala ako sa sinabi nila, at maraming taon akong hindi nakikipag-relasyon sa aking asawa, na nagdulot ng tensyon sa aming relasyon, ngunit hindi ko naramdaman ang anumang epekto. Ang iba pang guro ay nagsabi sa akin nang lihim na ang "sexual absorption" ay maaaring magdulot ng pagtaas ng kahusayan, at maaaring magbigay ng benefits sa katawan. Ginawa ko ang sinabi nila, ngunit ang loob ko ay hindi komportable, at takot ako na maaaring makasama sa aking asawa at sa akin. Hindi ko gustong iwanan ang qigong, ngunit gusto ko rin magkaroon ng normal na sex life. Maaari ba ito?
Ang qigong at sex life ay hindi dapat magkasalungat. Kung may qigong na nangangailangan ng pag-iwas sa normal na sex life, ang kahalagahan nito ay napakaliit. Sa kabaligtaran, ang presyo na ipinagbibigay ay napakalaki.
Ang tradisyonal na pilosopiya ng sex life sa China ay may matagal na kasaysayan, at ang pinakakaraniwan ay ang ideya ni Laozi. Siya ay naniniwala na kung masyadong naghahangad ng sex, ito ay magdudulot ng kapalaran, at ang pagkonsumo ng semen ay parang pagkalugi ng yin, at ang paglaki ay magdudulot ng pagbaba. Ang pagpapalakas ng semeny at pagpapalakas ng yin ay ang tumbok ng health. Ang ideya ni Laozi ay tinanggap ng mga susunod na generasyon, na nagbunsod sa prinsipyo ng "moderation at preservation of semen." Halimbawa, sa mga dokumento mula sa Ma Wang Dui, ang author ay nagpapahayag sa pamamagitan ni Shun: "Upang mapanatili ang pagiging matatag ng penis, dapat bawasan ang sex, at iwasan ang maraming sex. Dapat maging maikli ang bilang ng sex, at huwag ito gawin nang walang pag-iisip." Ang "Huang Ting Nei Jing" ay nagsasabing: "Tanging ang pag-iwas sa paglabas ng semen ay dapat gawin, at huwag itong ilabas. Iwasan ito at itago ito para sa mahabang panahon." "Para sa mahabang buhay, dapat iwasan ang sex, at iwasan ang libidinal desires para mag-focus sa pagpapalakas ng semen." Ang mga linya ng tula na ito ay sinasabing galing kay Lü Chunya: "Isang maganda at matamis na katawan, ang kanyang waist ay may bala, at ang bala ay nakakasira sa mga bobo."
Ang mga ideya na ito ay tila walang kabuluhan sa atin ngayon.
Oo, may isang bagay na dapat tandaan: ang mga sinaunang tao ay nagtuturo ng moderation at preservation of semen, bagaman may ilang parte na hindi scientific, ngunit hindi sila nagtuturo ng total abstinence. Ang mga susunod na henerasyon ay nagtuturo na ang pag-aalaga sa kalusugan at pagpapahinto sa sex ay magkasalungat, tulad ng sinabi ng mga guro na dapat iwasan ang sex para sa qigong, na talagang nagpapalit ng extreme.
Kung mayroon tayo ng oportunidad na tingnan ang historya ng medisina, makikita natin na mula sa Han at Wei period, ang sex life ay mabilis na lumago, at ang ideya ng sex life ay nagbago nang malaki, mula sa moderation at preservation ng semen pabalik sa "closed semen, excessive indulgence." Ang "closed semen, excessive indulgence" ay nangangahulugan na sa sex, dapat iwasan ang ejaculation, at dapat maraming sex, at maraming partners. Ayon sa mga talaan, si Cao Cao ay nag-akda ng sex life mula sa Gan Shi at Zuo Ci, at sa isang gabi ay may 70 na babae. Ayon sa mga sex life expert, ang "closed semen" ay dapat gawin, at ang maraming sex ay mabuti. Si Sun Simiao sa "Qian Jin Fang" ay nagsasabing: "Kung kayang mag-ehersisyo sa labas ng 12 babae at hindi maglabas ng semen, ito ay nakakatulong sa pag-iwas sa pagbaba ng edad, at nakakatulong sa pagpapalakas ng beauty. Kung kayang mag-ehersisyo sa 93 babae at mapanatili ang sarili, ito ay makakatulong sa pagbaba ng edad sa isang libo." Sinabi din niya: "Noong sinaunang panahon, si Huangdi ay may 1200 babae at umakyat sa heaven."
Ang "closed semen, excessive indulgence" at "moderation and preservation of semen" ay may parehong layunin: ang pagpapahalaga sa semen. Ang "closed semen" ay mula sa pag-iwas sa sex, papasok sa pagkain ng sex pero hindi maglabas ng semen. Halimbawa, pagkatapos ng "closed semen, excessive indulgence", si Sun Simiao ay nagpahiwatig: "Ang kulang sa semen ay magdudulot ng sakit, at ang walang semen ay magdudulot ng kamatayan. Huwag isipin, huwag maging maingat."
Ang pag-iisip na "gusto ng sex pero hindi maglabas ng semen" ay mahirap gawin. Para makamit ito, ang mga sinaunang tao ay nagtuturo ng maraming paraan. Halimbawa, ang "qi absorption" na nangangahulugan na sa sex, dapat maging malalim ang pag-angat, at huwag gumalaw, upang ang babae ay maging mainit, at pagkatapos ay ang lalaki ay humawak ng breath mula sa babae, at ang susi ay ang "when the mind moves, stop immediately." Mayroon ding "zhen zhan" na paraan, na ang lalaki ay una ay nagpapalakas ng excitement ng babae, "when the emotion is strong, the vagina is full of fluid." Pagkatapos ay ang lalaki ay "bantayan ang bibig, iwasan ang pagtawa, iwasan ang pag-iisip, at iwasan ang pagtawa." Sa sex, dapat "mabagal ang pagpasok, mabagal ang paglabas, huwag maging mabilis, huwag maging hirap sa hininga."
Kung titingin sa teknikal na aspeto, ang mga paraan na ito ay epektibo. Ang mabagal na galaw ay nagbawas ng friction at nagbawas ng stimulation sa penis, at ang "mind moving elsewhere" ay nagbawas o nagbago ng excitement sa sex center, kaya't ang ejaculation ay maiwasan o ma-extend. Ngunit ang "qi absorption" o "zhen zhan" ay talagang walang kabuluhan. Ayon sa modernong sex medicine, ang nutrients sa semen ng lalaki at vaginal secretion ng babae ay napakaliit, kaya kung ang pagpapalakas ng body ay gagawin sa pamamagitan ng pag-iwas sa ejaculation, ito ay talagang walang sense.
Sa pagtalakay sa "zhen zhan", may isang detalye: ang teknikal na paraan. Si Hong Ji, isang tao sa Ming dynasty, ay nagsulat sa "She Sheng Zong Yao": "Ang penis ay maaaring humawak ng semen ng babae, tulad ng tubig na bumabalik." Ang sinabi ay tila imposible, ngunit talagang posible. Noong 1930s, may isang tao na nagpakita ng isang eksperimento, kung saan ilagay ang penis sa isang baso na puno ng tubig, at pagkatapos ng ilang oras, ang tubig ay nawala, at lahat ay nakuha sa penis. Kung ito ay isang espesyal na kakayahan, hindi ito magiging mahirap intindihin: sa pamamagitan ng espesyal na training, maaaring gawin ito. Ngunit kung gagamitin ito sa sex life, ito ay dapat ituring na isang heresy, dahil ito ay ginagawang biktima ang babae, at nakakalimutan ang kapakanan ng iba, at kahit na walang epekto, ang layunin ay moral na hindi wasto.
|
