Menjaga Kesehatan Melalui Kebaikan Hati
Dalam "Qianjin Yaofang", dokter terkenal Dinasti Tang Sun Simiao menyatakan: "Menjaga sifat adalah untuk membiasakan diri menjadi sifat yang baik. Sifat yang baik akan muncul secara alami. Jika sifat sudah baik, maka segala penyakit luar dan dalam tidak akan muncul, bahaya dan bencana pun tidak akan terjadi. Ini adalah prinsip utama dalam menjaga kesehatan." Menjaga sifat adalah inti dari menjaga kesehatan; menjaga sifat berarti membuat "sifat baik". Dalam bahasa rakyat, disebut "hati baik" atau "hati baik". Dengan kata lain, hati yang baik, hati yang lurus. Hati yang baik, menempatkan hati yang adil, tidak akan melakukan hal buruk, selalu jujur dan tulus, tidak merasa bersalah, inilah jalan terbaik untuk menjaga kesehatan.
Kecerdasan seseorang untuk mencapai tingkat "hati baik" tergantung pada apakah ia memiliki standar moral yang benar, atau dengan kata lain, menjaga kesehatan melalui hati baik adalah tentang menjaga kesehatan moral. Istilah "menjaga sifat" pada dasarnya adalah soal perbaikan moral. Para sarjana kuno mengusulkan teori "orang baik hidup panjang". Pendidik besar dari periode Musim Semi dan Gugur, Konfusius, dalam "Zhong Yong" menyatakan: "Memperbaiki diri dengan jalan, memperbaiki jalan dengan kebaikan," dan "Orang berkebajikan pasti panjang umur," artinya orang dengan moral tinggi pasti akan hidup panjang.
Dalam buku "Yisheng" oleh dokter Ming Wang Wenlu, dinyatakan secara eksplisit: "Menjaga moral dan menjaga kesehatan adalah satu cara yang sama," menganggap bahwa menjaga moral dan menjaga kesehatan adalah satu kesatuan yang tak terpisahkan, dapat dicapai secara bersamaan.
Kesadaran etika manusia memiliki pengaruh sangat besar terhadap kondisi psikologis. Melakukan tindakan baik yang bermanfaat bagi orang lain dan lingkungan akan membawa kebahagiaan mental yang tak terbatas, yang secara positif mengatur fungsi organ tubuh, membuatnya berkembang normal. Umat kuno berkata: "Keberkahan besar membawa keberuntungan," artinya melakukan banyak kebaikan adalah bentuk kebahagiaan itu sendiri. Alasannya adalah: pertama, melakukan kebaikan membuat seseorang merasa senang secara psikologis; kedua, kebahagiaan mental ini membawa hasil panjang umur dan kehidupan yang sejahtera.
Perlu dicatat bahwa konsep moral dalam berbagai ajaran kesehatan kuno merujuk pada norma perilaku manusia, yaitu aturan berperilaku sebagai manusia. Konsep ini sering digunakan dalam kehidupan sehari-hari dan interaksi sosial, sebagai ukuran untuk menilai kebenaran atau kesalahan perilaku diri dan orang lain. Manusia membutuhkan moral karena semua aktivitas manusia tidak dapat dilepaskan dari konteks sosial, semuanya dilakukan dalam lingkungan sosial. Moral sebagai ukuran perilaku tertentu hadir dalam pikiran manusia. Seperti "jujur dan adil", "tidak menipu anak-anak atau orang tua", "tidak pernah bosan mengajar", "menyelamatkan nyawa", "tidak tergoda oleh kekayaan, tidak terintimidasi oleh kekuasaan", "meski miskin, semangat tetap tinggi", dll., semua nilai moral ini merupakan hasil perkembangan panjang dari tradisi moral yang telah terbentuk. Ini adalah keyakinan yang harus dijunjung bersama oleh umat manusia.