Mga Teorya sa Alternative Medicine para sa Pag-iwas sa Sakit
Other
Alternative Medicine
Ang "Huangdi Neijing" ay nagkolekta ng mga prinsipyo ng pag-aaral ng buhay mula sa mga pilosopo ng sinaunang China, at nagpapalawak ng mga teorya at paraan sa pag-aaral ng buhay at pagpapahaba ng buhay mula sa medikal na pananaw.
View on Nature
"Tao at Kalikasan ay Isang Buhay." Ang katawan ay dapat sumunod sa natural na batas upang mapanatili ang normal na buhay. "Kung ikaw ay lumabag, mangyayari ang kahinaan; kung sumunod, hindi ka magkakasakit—ito ang tawag sa "right path." Ayon sa apat na panahon, dapat mag-apply ng pag-aaral ng buhay sa tag-init, pagpapalaki sa tag-init, pagpapalakas sa tag-lamig, at pag-iimbak sa taglamig, at ang pagpapalakas ng yang sa tag-init at tag-init, at pagpapalakas ng yin sa tag-lamig at tag-ulan, na angkop sa natural na paraan upang palakasin ang natural na buhay, at makamit ang pagkakaisa ng tao at kalikasan.
View on Prevention
"Ang isang matuwid na tao ay hindi nagpapagaling ng sakit na nasa estado, kundi nagpapagaling ng sakit na hindi pa nasa estado. Kung gagawin mo ang pagpapagaling pagkatapos ng sakit, o pagpapagaling pagkatapos ng kaguluhan, parang magtayo ng tubig pagkatapos ng gutom, o gumawa ng puno pagkatapos ng digmaan—hindi ba ito masyadong late?" Ito ay nagpapahiwatig ng konsepto ng "prevention before illness." "Iwasan ang mga masamang hangin sa tamang oras; maging tahimik at walang layunin, ang tunay na enerhiya ay mauunahan; ang isip ay manatiling nasa loob, bakit magkakaroon ng sakit?" Iwasan ang mga panlabas na masamang hangin, at iwasan ang emosyon at pagbabago ng damdamin, upang maiwasan ang sakit.
View on Willpower
"Ang willpower ay ang nagpapahinto sa kaluluwa, ang nagpapahinayang sa temperatura, at ang nagpapahinayang sa kagalakan at kalungkutan." Gamitin ang iyong willpower kasama ang mga katangian ng panahon upang i-imbak ang kaluluwa. "Sa unang tatlong buwan ng tag-init, ito ang pagbubukas ng bagong buhay, upang mapalakas ang isip;" "Sa unang tatlong buwan ng tag-init, ito ang paglalago, upang hindi magalit;" "Sa unang tatlong buwan ng tag-lamig, ito ang pagkakapantay-pantay, upang maging tahimik;" "Sa unang tatlong buwan ng taglamig, ito ang pag-iimbak, upang maging tahimik at maitim." Sa madaling salita, ang isip at kaluluwa ng tao ay dapat maging maluwag sa tag-init, mapagkakatiwala sa tag-init, tahimik sa tag-lamig, at maitim sa taglamig, upang mapanatili ang "walang abnormal na sakit, walang nawawala sa mundo, walang wala sa buhay, walang nalalayo sa kaluluwa, walang galit, at walang makakasira sa limang organo."
View on Essence and Qi
"Kung ang mga kagustuhan ay walang katapusan, at ang problema ay hindi tumitigil, ang esensya at qi ay mawawala, ang buhay ay mawawala, kaya ang kaluluwa ay lumalayo, at hindi mo maaaring magaling." Ang kalusugan ng esensya at qi ay nagpapasya sa proseso ng paglaki at pagbaba ng katawan, at ito rin ang source ng resistensya sa sakit. Kaya, ang pag-aaral ng buhay ay dapat maging maingat sa sexual activity, at dapat palakasin ang esensya at kaluluwa.
View on Movement and Stillness
"Maaari kang gumalaw at maging tahimik, at maaari kang mabuhay nang matagal." Inirerekomenda ang pag-aaral ng katawan at kaluluwa. Ayon sa panahon, i-imbak ang katawan at i-imbak ang kaluluwa. Sa tag-init, "matulog sa gabi, magising sa umaga, at maglakad nang malayo sa hardin;" sa tag-init, "matulog sa gabi, magising sa umaga, at huwag magalit sa araw;" sa tag-lamig, "matulog sa umaga, magising sa umaga, at magising kasama ng mga ibon;" sa taglamig, "matulog sa gabi, magising sa umaga, at hintayin ang araw."
View on Food Therapy
Ang tao ay nangangailangan ng pagkain. Inirerekomenda ang "eating in moderation" upang mapanatili ang likas na source ng pagkain. Tulad ng "kung kumain ka nang sobra, ang tiyan at bituka ay mabigo," kung mabigo, ang source ng pagkain ay mababa, at madaling magkaroon ng maraming sakit. At sinasabi rin na dapat maging maingat sa pagharmoniya ng limang lasa, at huwag magpahalaga sa isang uri lamang. "Ang gamot ay para sa pagpapagaling ng masamang bagay, ang limang uri ng grains ay para sa pagpapalakas, ang limang uri ng prutas ay para sa suporta, ang limang uri ng hayop ay para sa kapakinabangan, ang limang uri ng gulay ay para sa kumpletong pagkain. Ang lasa at amoy ay dapat iharmoniya, at kainin upang mapalakas ang esensya at qi." "Kaya, ang tamang pagharmoniya ng limang lasa ay magpapalakas ng buto, magpapalakas ng ugat, magpapalakas ng dugo at usok, at magpapalakas ng balat. Kung gayon, ang buto at qi ay magiging malakas, at kung sundin mo ang tamang paraan, magtatagal ang buhay."