Y học cổ truyền Trung Hoa, tức là tương đối với y học phương Tây. Trước khi y học phương Tây du nhập vào Trung Hoa, y học cổ truyền Trung Hoa hầu như không gọi là "y học cổ truyền Trung Hoa", mà có những tên gọi độc đáo và giàu nội hàm. Người đầu tiên là "Kỳ Hoàng". Tên này bắt nguồn từ "Hoàng Đế Nội Kinh". Vì đây là tác phẩm chuyên biệt về y học do Hoàng Đế và Kỳ Bá thảo luận, nên gọi "Hoàng Đế Nội Kinh" là "Kỳ Hoàng chi thuật". Tự nhiên, "Kỳ Hoàng" cũng trở thành tên gọi khác của y học cổ truyền Trung Hoa. Người thứ hai là "Thanh Lang". Hiện nay, người biết và sử dụng tên này rất ít. Nguồn gốc của nó liên quan đến danh y thời Tam Quốc là Hoa Đà. Người ta nói rằng, trước khi Hoa Đà bị giết, để báo đáp ân nghĩa của một quan viên tù đã đãi rượu thịt, ông đã gói toàn bộ sách y học của mình vào một chiếc túi xanh đưa cho ông ấy. Sau khi Hoa Đà qua đời, quan viên tù cũng hành nghề y, khiến một phần kỹ thuật của Hoa Đà được lưu truyền, từ đó người đời gọi y học cổ truyền Trung Hoa là "Thanh Lang". Người thứ ba là "Tính Lâm". Gốc rễ của tên này cũng liên quan đến thời Tam Quốc. Có tài liệu cho biết, thời Tam Quốc, ở Ngô có một danh y tên là Đông Bảm, từng sống ẩn cư ở núi Lư Sơn, Giang Tây. Người dân xung quanh nghe danh tìm đến chữa bệnh, nhưng Đông Bảm không thu tiền, chỉ yêu cầu người bệnh nhẹ được chữa khỏi trồng một cây đào, người bệnh nặng được chữa khỏi trồng năm cây đào. Sau vài năm, trước cửa nhà Đông Bảm đã thành rừng đào, bao la vô tận. Từ đó, người ta gọi y học cổ truyền Trung Hoa là "Tính Lâm". Người thứ tư là "Huyền Hồ". Truyền thuyết kể rằng, ở Nhữ Nam, Hà Nam, Phí Trường Phòng thấy trên cột bán thuốc của một lão dược sĩ treo một chiếc bầu, điều kỳ lạ là khi trời tối, lão dược sĩ liền nhảy vào chiếc bầu đó. Để tìm hiểu rõ, Phí Trường Phòng đã mời lão dược sĩ uống rượu, sau đó lão dược sĩ hẹn ông cùng vào trong bầu, thấy nơi đó là cung điện nguy nga, thức ăn ngon ngọt. Phí Trường Phòng liền xin làm đệ tử của lão dược sĩ, học đạo tu tiên. Sau vài năm, ông luyện thành, từ biệt sư phụ ra ngoài, được lão dược sĩ tặng cây gậy trúc có khả năng chữa bệnh và trừ quỷ. Từ đó, bác sĩ treo chiếc bầu ở lưng và treo chiếc bầu trước cửa hiệu, trở thành biểu tượng của y học cổ truyền Trung Hoa.
|