신화통신(기자 류루루) 보도에 따르면, 현재의 의료 이념과 제도 아래에서 한의학의 진단, 치료, 치효 평가, 한약 신약 개발, 심사, 보급 등은 기본적으로 서양의학 기준으로 판단되고 있다. 그러나 실제로 한의학의 핵심과 기술은 서양의학과 명확히 구별되며, 비교할 수 없다. 일부 의학 전문가들은 현재의 구체적인 법률 및 의료 행정 관리 제도에서 많은 측면이 전면적인 서양의학화로 인해 한의학의 정상적 발전을 제한하고 있다고 지적한다.
《의사법》에 따르면, 4년 이상의 의과대학 교육을 받은 자만이 의사 자격 시험에 응시할 수 있으며, 시험 내용의 거의 절반은 서양의학이다. 입소문 좋은 의사인 저징춘은 이에 대해 매우 좌절했다. 기자 조사 결과, 한의학계의 많은 의사들은 해당 학력이 없으며, 정규 서양의학 교육도 받지 못했다. 많은 이들은 수련생 출신이며, 실력이 있어도 행의 자격을 얻을 수 없고, 행의는 불법이다.
후난 한의학관리국 부국장 리궈충은, 각계의 강력한 반발로 인해 2001년 보건부가 특별 시험을 조직하여 특수 기술을 가진 민간 한의사의 자격 문제를 해결했다고 말했다. 당시 후난에서는 200명이 시험에 합격했지만, 민간에 흩어진 다른 의사들에게는 앞으로 이런 기회가 거의 없을 것이라고 말했다.
한약점의 의사 좌석제와 한의사 개인 진료는 중국几千 년의 전통이며, 진료에 매우 편리하고, 백성들의 병원 방문 습관에 부합하지만, 현재의 의료 규정은 의사 좌석 진료를 허용하지 않고, 전국적으로 개인 진료소 신설 승인을 중단했다.
리궈충은, 임상에서 자체 제조한 한약은 한의사의 기본 기술이며, 민간 한의사의 비밀처방은 모두 자체 제조 약물이지만, 현재의 의료 제도는 자체 제조 약물 사용을 엄격히 제한하고 있다. 만약 무단으로 자체 제조 약물을 만들 경우, 불법 약물 제조로 처벌받을 수 있다. 중국사회경제조사센터의 천융제는 이 분야에서 양의학과 한의학의 대우 차이를 비교했다. 서양의학은 사망 책임 기준이 있기 때문에, 한의학은 이 기준이 없기 때문에, 현재 규정에 따르면 한의사가 한약으로 응급 처치 중 사망이 발생하면 불법으로 간주되어 법적 책임을 질 수 있다. 반면 서양의학은 서양의학 방법으로 응급 처치 중 사망이 발생해도 책임이 없다. 천융제는 이 점이 한의사의 응급 처치에 대한 적극성을 심각하게 제한하고 있으며, 일부 효과적인 전통 한의학 응급 방법이 거의 사라지고 있다고 지적했다.
리궈충은, 현재의 의료 분쟁 처리 규정에서 한약 의료 사고에 대한 감정 방법이 없기 때문에, 감정이 불가능한 상황에서는 사고가 발생하면 모두 불법으로 간주되기 때문이라고 설명했다.
또한 천융제에 따르면, 현재 제정 중인 《의료기관 제제 심사 관리 방법(시행안)》에서는 "재난, 전염병, 급작스러운 사건 또는 임상에서 시장에 공급되지 않은 특수한 경우에, 의료기관의 제제는 지정된 의료기관 간에 조정 사용할 수 있다."라고 규정하고 있지만, 동시에 "한약 제제는 일반적으로 조정 사용할 수 없다."라고 규정하고 있다.
현재 한약 신약 심사 방법은 서양약품을 기준으로 문서 및 표준을 모두 설정하고 있으며, 《약전》에 포함된 일부 한약의 설명도 서양의학적 표현을 사용해야 한다. 《의약경제연구》 14호는 이와 같은 방식이 많은 한의사들이 한의학의 진단과 치료 이론에 따라 기능과 주치를 사용하는 데 어려움을 겪게 한다고 평가했다.
각계 전문가들의 보고에 따르면, 한의대학 교육 제도, 한의 치료 수가 제도, 한약 가격 제도, 한의 연구 심사 제도 등 많은 측면에서 실제로 한의학의 정상적 발전을 제한하고 있다.
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