節欲して精を保ち、神を養い、性を養う
房室養生家は、房室養生には節欲して精を保つことが不可欠であると主張する。現在、多くの人が「節欲＝性欲を抑える、精気を保つ、陰精を固める」と解釈しているが、これは不完全である。節欲とは単に性欲を抑えることではなく、「欲」とは財欲、権欲、物欲、情欲などすべての欲望を指す。節欲とは、贅沢な欲望を抑え、過度の精神的負担や緊張を減らし、心を清め、神を養い、恬淡虚無の境地に立ち、精神をリラックスさせ、悩みや怒り、憎しみを排除することである。節欲静養は心理的創傷を修復し、機能障害を回復し、腎精を保つ。金銭や財産、権力や官職、名声や地位に過度に執着すれば、必然的に精を傷め、神を傷つける。このような欲望を追求する際には、しばしば人心を争い、裏切り合い、精神的緊張が生じ、精を傷め、血を傷つける。
情欲を節制し、性生活を適切に管理すれば、体力の消耗を減らし、精を保ち、神を養うことができる。元代の李鵬飛は『三元延寿参赞書』で「節欲して精を養い、精を養えば神を全うできる」と述べている。無駄な淫楽に溺れ、沉迷し、声色に耽れば、それは「骨を割る斧锯」であり、「生死の海に漂う」ことと同義であり、最終的には「目が見えなくなる、耳が聞こえなくなる、筋肉が痩せ、体が枯渇し、命は朝露のように短い」となる。
物欲や権欲などの贅沢な欲望を節制することは、精を蓄え、神を養う上でさらに効果的である。権欲に囚われれば、日々敵対者を倒すために謀略を考え、派閥を結成するために頭を悩ませ、出世や財産のために算段を立て、相手を陥れるために策を練る。他人を計算し続け、必然的に不正な行為が生まれ、良心に責められ、また他人に害を加えられることを恐れて、不安に包まれ、昼夜を問わず不安に苦しむ。これにより、精を傷め、神を傷め、心血を消耗し、腎精が暗に消耗する。結果として、性機能の発揮に支障が出る。
節欲して精を保つことは、性の調和と満足感を高めるだけでなく、性機能を効果的に維持し、精力を旺盛に保ち、欲望に走ることによる精神の不振や意志の衰退を防ぎ、仕事や学習に悪影響を及ぼさない。節欲は優生優育にも役立つ。『広嗣紀要』には「修省して精を蓄え、天真を養い、情欲を寡くして眉寿を増す。如此すれば、精を惜し、身を愛し、子を授かり、長寿を得る」とある。
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