Dasar Bahan Fizikal Jiwa
Jiwa pertama kali ditunjukkan melalui darah dan qi. Kerana darah dan qi adalah bahan asas untuk membentuk jiwa, jumlah darah dan qi sangat berkait rapat dengan keadaan mental seseorang. Darah dan qi yang cukup → jiwa cerdas dan jelas; darah dan qi yang kurang → jiwa lesu dan lemah. Seperti yang dinyatakan dalam "Huangdi Neijing": "Jiwa adalah darah dan qi." Ini menunjukkan bahawa aktiviti mental manusia yang normal bergantung kepada fungsi darah dan qi. Jika pembentukan darah dan qi terganggu, atau pergerakan dan pengagihan darah dan qi tidak seimbang, semua ini akan mempengaruhi aktiviti jiwa. Dalam praktik klinikal, apabila jantung kekurangan darah, seseorang mungkin mengalami detak jantung cepat, gelisah, lupa, susah tidur; apabila kehilangan darah akibat kecederaan luar, pendarahan menstruasi berlebihan, muntah darah, atau darah dalam najis, seseorang boleh mengalami pusing kepala, jantung berdebar, lemah, bahkan kehilangan sedar atau mati. Sebaliknya, jika jiwa digunakan secara berlebihan, akan menyebabkan darah dan qi tersembunyi secara senyap, menyebabkan kelemahan qi, kekurangan darah, atau kekurangan kedua-duanya.
Kedua, jiwa berkait erat dengan lima zang. Perubatan Cina tradisional berpendapat: lima zang menyimpan tenaga asli dan mengubahnya menjadi jiwa. Seperti yang dinyatakan dalam "Huangdi Neijing": "Hati menyimpan darah, darah menyimpan roh"; "Jantung menyimpan vena, vena menyimpan jiwa"; "Paru-paru menyimpan qi, qi menyimpan roh"; "Kilang menyimpan tenaga asli, tenaga asli menyimpan hasrat"; "Pankreas menyimpan nutrien, nutrien menyimpan idea". Di sini, jiwa, roh, roh, idea, dan hasrat adalah semua termasuk dalam lingkungan aktiviti mental, tetapi mereka bergantung pada bahan asas yang disimpan oleh lima zang, iaitu darah, qi, vena, nutrien, dan tenaga asli, menunjukkan bahawa jika fungsi lima zang normal dan tenaga asli cukup, maka seseorang akan mempunyai jiwa yang kuat.
Lima zang menyimpan jiwa, bukan bermaksud setiap zang menghasilkan satu jenis aktiviti mental tertentu, tetapi lebih menekankan sistem kesatuan dalaman badan yang bertanggungjawab terhadap aktiviti psikologi. Jiwa adalah fungsi paling tinggi yang muncul atas dasar aktiviti fisiologi keseluruhan, iaitu koordinasi keseluruhan organ, syarat utama untuk munculnya aktiviti mental. Jika organ-organ tidak dapat berkoordinasi secara harmoni, maka tidak mungkin ada aktiviti jiwa yang normal.
|
