Câu đối là một hình thức văn học độc đáo trong văn hóa truyền thống Trung Hoa, cũng là thể loại văn học ngắn nhất. Nó linh hoạt về độ dài, giàu ý nghĩa, từ người học giả đến dân thường đều yêu thích, có thể nói là "vừa cao sang vừa dân dã". Trong lịch sử, nhiều danh y thường tự viết câu đối vào lúc rảnh rỗi để thể hiện tâm tình, nội dung có thể bàn về đạo lý y học sâu sắc, cảm xúc cuộc sống, lời răn dạy đạo đức y, hoặc những câu nói cảnh tỉnh... Nhiều câu đối có ý nghĩa sâu sắc, phổ biến rộng rãi, đến nay vẫn có thể khơi dậy trí tuệ cho hậu thế, là món quà tinh thần quý giá mà danh y để lại cho chúng ta. Dưới đây là một số câu đối xuất sắc, cùng nhau thưởng thức.
“Chỉ mong người đời đều khỏe mạnh, có gì ngại tôi cô đơn nghèo khó.” Danh y Giang Tô, Phạm Văn Phủ viết. Phạm thị nổi tiếng một thời, người tính cách rộng rãi, không keo kiệt tiền bạc. Đối với người nghèo thường chữa bệnh miễn phí, tặng thuốc, dùng phiếu có dấu của ông có thể lấy thuốc thẳng tại hiệu thuốc. Mỗi dịp Tết Đoan Ngọ, Trung Thu, cuối năm, Phạm thường thanh toán nợ thuốc cho hiệu thuốc, dù phải tiêu hết tài sản cũng không ngần ngại, tự viết câu đối này để bày tỏ tâm nguyện. Hành nghề hàng chục năm, danh y này lại không còn dư tiền. “Chỉ mong thế gian người không bệnh, chẳng lo tủ thuốc bụi phủ.” Câu đối của một bác sĩ ở Huyện Tương Hương, Hồ Nam, có ý nghĩa tương tự với câu của Phạm Văn Phủ, đều thể hiện tâm hồn của một người hành nghề y.
“Không trách quá khứ, chỉ tìm tương lai; tận tâm làm việc, tùy theo tự nhiên.” Câu đối do Trương Giản Trai, danh y hàng đầu ở Nam Kinh thời Dân Quốc tự viết. Trương có tiếng tăm lớn, quan chức quân chính, thương gia tìm đến khám bệnh đông đảo, từng chữa bệnh cho Tống Mỹ Linh và những người khác, Chủ tịch chính phủ Quốc dân Lâm Tấn từng tặng ông tấm bảng hiệu "Đương Thế Y Tông", người đời gọi ông là "y sĩ hoàng gia". Trương Giản Trai, dù là người bình dân, nhưng lại sống trong vòng quanh quẩn các quan chức, giữ mình trong sạch, thận trọng lời nói, thường khuyên đệ tử: "Quân tử không làm người tiên phong." Tự viết câu đối này để bày tỏ tâm ý, nhờ Trần Lập Phu viết bằng thư pháp treo trong phòng khách, đặt làm câu đối, thể hiện phong cách sống trong sạch, thản nhiên. Năm 1948, chính phủ Quốc dân từng trao cho ông chức "Thành viên Quốc hội", "Đại biểu Quốc dân", nhưng ông kiên quyết từ chối.
“Một kỹ năng cả đời, tâm thành kết nối, thần quỷ cũng thông; quả thật ngộ ra khác biệt, giúp đỡ tiền nhân, vá lại lỗ hổng;
Ánh đèn đơn độc hai mươi năm, ý khí vẫn hào hùng, gan lòng đã đổ hết, từ đây tâm linh chưa tàn, chỉ mong người kế thừa, hoàn thành bản thảo còn dang dở.”
Trương Sơn Lôi (1872–1934), thường xuyên học tập không ngừng, đọc nhiều sách, dùng cả đời để viết sách y, cuối đời vì quá lao lực mà ốm nặng. Tháng 3 năm 1934, ông bệnh nặng, viết câu đối này để tự chia buồn. "Gan lòng đổ hết" của Trương Sơn Lôi, vẫn mong mỏi người đời sau "hoàn thành bản thảo còn dang dở" – bản thảo chưa hoàn thành, thể hiện ông coi trọng việc viết sách đến mức nào. So với Trương Sơn Lôi, Hư Linh Đài tự chia buồn: "Hồn về chín nguyên, đầy bụng kinh纶 chôn dưới đất; Sách truyền bốn biển, lợi ích vạn năm ở nhân gian" thì bộc lộ hoài bão "lợi ích vạn năm" của việc viết sách.
“Tình cảm nữ tính, gan dạ anh hùng; Tay nghề thần tiên, tâm hồn Bồ Tát.” Câu đối do danh y Trương Thứ Công viết, tặng học trò Chu Lương Xuân, thể hiện mong ước đối với học trò, cũng là tự nhắc nhở bản thân. "Tình cảm nữ tính" và "tâm hồn Bồ Tát" là nói phải có phẩm đức chân thành khi đối xử với bệnh nhân; "tay nghề thần tiên" và "gan dạ anh hùng" là nói phải tinh thông y học, dũng cảm, kết hợp lại là lời giải thích cho "Đại y tinh thành".
“Mười năm đọc sách, mười năm thực hành; tâm nguyện cứu người, tâm nguyện cứu thế.” Câu đối do danh y Liêu Ninh Mã Nhị Cần viết, treo trước hai trụ cửa hiệu thuốc. Câu trên tổng kết con đường hành nghề, câu dưới thể hiện hoài bão cứu thế.
“Y học không học sâu thì không thể nổi tiếng, sách không chọn lọc kỹ thì không thể làm khuôn mẫu.” Câu đối do Tần Bá Vị viết. Câu trên nói khát vọng học rộng của danh y, câu dưới nói phương pháp học sách.
“Hư Linh Đài đọc năm nghìn cuốn sách, Diệp Thiên Sĩ học qua mười bảy thầy,” câu đối do Trình Môn Tuyết viết, phổ biến rộng rãi, tóm tắt hai yếu tố then chốt để trở thành bậc thầy y học – đọc nhiều và học nhiều thầy. Hư Linh Đài và Diệp Thiên Sĩ là tấm gương vĩ đại.
“Người trước tiên phải có phẩm chất, sau mới là văn chương; y học trước tiên phải có phẩm đức, sau mới là học vấn.” Câu đối do danh y Nhiễm Tuyết Phong viết, chỉ ra điểm chung giữa y học gia và học giả: trước tiên phải tu dưỡng phẩm đức, mới có thể học vấn, văn chương. Phẩm đức quan trọng hơn học vấn.
“Người có lòng kiên trì mới thành lương y, người thiếu kiên trì sẽ thành tầm thường.” Câu đối do danh y Giang Tây Tưởng Thọ Nhân (1904–1970) viết. Năm 1947, ông thành lập Trường Trung học Y học Giang Tây, đề ra khẩu hiệu: "Cần cù đọc sách, nghiên cứu tinh tế". Thường xuyên khuyên học trò: "Y học là nghệ thuật cứu người, đừng coi là nghề kiếm sống." "Chí hướng vào đạo lý, đừng chí hướng vào lợi ích, đừng dùng y học để trục lợi; học hỏi người có học, tìm thầy ở khắp nơi, đừng tự mãn; khi khám bệnh, kê đơn phải cẩn trọng, chu đáo, đừng sơ suất gây hại cho người."
“Một siêng năng, vạn việc đều dễ; trăm nhẫn, trong lòng có hòa khí.” Câu đối do danh y Tế Tân, Tế Tế viết, ông thường dạy học trò: "Một siêng năng, vạn việc đều dễ; trăm nhẫn, trong lòng có hòa khí. Bất cứ việc học sách nào cũng phải có lòng kiên trì, mới có thể thành công, nếu không thì một ngày nắng, mười ngày mưa, cuối cùng cũng thành vô ích. Các ngươi phải siêng năng không ngừng nghỉ."
“Thuốc có quân thần, ngàn biến hóa; y học không phân giàu nghèo, một lòng như nhau.” Đề tài thuốc và y học, ai cũng biết là do bác sĩ viết. Câu đối do danh y Phúc Kiến Thịnh Quốc Dung viết, câu trên nói về việc dùng thuốc phải linh hoạt, câu dưới nói bác sĩ phải đối xử bình đẳng với bệnh nhân giàu nghèo, một lòng như nhau; một nói về kỹ thuật, một nói về đạo đức, câu đối khéo léo, hài hòa.
“Chữa tâm nào ngày có thể quên mình, thao tác nào lúc nào cũng có thể hại người.” Câu đối do Nguyệt Mỹ Trung viết, treo suốt đời trong phòng khám của ông, qua đó có thể thấy tâm nguyện của ông. "Chữa tâm" là nói nâng cao tu dưỡng tinh thần, đạt đến cảnh giới "quên mình"; "thao tác nào lúc nào cũng có thể hại người" là cảnh báo bản thân phải luôn thận trọng khi hành nghề, đừng để hại mạng người. Ngày nay đọc lại, vẫn có thể rút ra bài học cảnh tỉnh.
“Đạo không xa người, lấy thân bệnh nhân làm thầy; danh không dễ được, lấy miệng bệnh nhân làm cơ sở.” Quốc học đại sư Trương Bỉnh Lâm vừa thông thạo y học, có quan điểm độc đáo, câu đối này chỉ ra rằng đạo y phải lấy bệnh nhân làm thầy, nhấn mạnh tầm quan trọng của thực tiễn lâm sàng; danh tiếng y học phải dựa vào lời khen của bệnh nhân, ý tưởng mới mẻ, độc đáo.
|
