약주가 성기능을 강화하는가? 진짜인가?
『한서』: 주는 백약의 장(장점). '의'자에는 '주(酉)'가 들어가며, '주'는 바로 주를 의미한다. 이는 의학과 주의 깊은 연관성을 보여준다. 리시진: 주는 하늘의 미덕이다. 적당히 마시면 혈액을 순환시키고 기를 활성화하며, 정신을 강화하고 추위를 막으며, 우울을 풀고 기분을 좋게 한다. 그러나 과도하게 마시면 정신을 손상시키고 혈액을 소모하며 위장을 손상시키고 정기를 소모하며, 타액을 일으키고 화를 일으킨다. 이 물질은 손해와 이득이 동시에 존재한다. 또 말하기를: 술을 양조하면 요추와 신장을 따뜻하게 하고, 얼굴색을 유지하며 추위를 견디게 한다. 그래서 69가지 약주 처방을 수집하여 사람에게 규범을 전하였다. 서사묘: 겨울에 약주를 2~3회 복용하고, 입춘이 되면 중단하면, 이 방법을 평생 유지하면 모든 병이 생기지 않는다. 이 풍습은 지금까지도 이어지고 있다. 왕사웅: 세상에 전해지는 약주들은 대부분 강한 자극성 성분을 사용하여 강렬한 효과를 내지만, 이름은 아름답지만, 후환이 무지하게 된다. 그러나 그 중 7가지 처방을 고르기도 했으므로, 이 방법이 사용 가능하다는 것을 알 수 있다. 대만 민간의 약주 제조는 대부분 고정된 처방을 따르지만, 의서에 기록된 기능과 주치는 다소 흐릿하고 모호하다. 따라서 이에 대해 추가 설명을 하여 대중의 건강에 기여하고자 한다.
알코올은 매우 좋은 용매이며, 약재에서 더 높은 비율의 성분을 추출할 수 있다. 또한 술 자체는 흡수를 촉진하고 보관이 쉬우며, 혈액 순환을 촉진하고 경락을 활성화하는 작용을 한다. 따라서 일반적으로 풍한습비(풍습성 관절통 등)와 같은 통증에 사용되지만, 그것 이상의 용도도 있다. 다만 고혈압, 위궤양, 임신부는 금지되어야 한다.
약주에는 여러 가지 효과가 있으며, 그 중에서도 성기능 강화 효과가 가장 주목받는다.
청나라 기소란의 기록에 따르면: 술에 약재를 담아 보양제로 삼는 것은 대부분 혈열이 과도하게 활성화되거나, 매혹제와 함께 사용할 경우 더욱 위험하다. 왜냐하면 온보(온화한 보양제)는 작은 효과를 빠르게 보여주기 때문에, 사람들은 보양제가 모두 성기능 강화에 효과가 있다고 잘못 인식하게 되고, 성욕은 점점 커지고 몸은 점점 약해져 결국 회복 불가능한 상태에 이른다. 하늘과 땅의 음양이 균형을 이루어야万物이 생기며, 인간의 음양이 균형을 이루어야 백맥(혈관)이 조화를 이룬다.
『내경』: 정기(정기)가 부족하면, 맛으로 보충하라.
청나라, 폭조장은 건강한 음식은 반드시 정기를 생성하는 것은 아니며, 단순한 맛은 오히려 정기를 더 잘 보충한다고 보았다. 세상의 맛 가운데 오곡(오곡)이 가장 진정한 맛이며, 정기를 크게 보충할 수 있다. 왜냐하면 위는 수곡(수곡)의 바다이기 때문에, 영양과 위기를 분해하고 종근(종근)을 윤택하게 한다. 양도는 종근이 모이는 곳이며, 양명(양명)이 이를 주도한다. 따라서 위가 강하면 신장이 충만해지고 정기와 기운이 풍부해지며, 위가 병이 들면 정기가 손상되고 성기능이 약해진다. 왜냐하면 음식의 기운이 위에 들어가서 오장에 분배되고, 충만하면 신장으로 흘러가기 때문이다. 이것이 성기능을 강화하는 길이다. 만약 열약(열약)에 의지하면, 마치 물이 없는 냄비에 불을 켜는 것과 같아 생화의 근원을 고갈시키는 것이다.
간단히 말해, 강력한 성기능은 위장의 건강한 소화 흡수와 함께 백맥의 음양 조화에 의존한다. 만약 열약으로 성기능을 강화하려 한다면, 대부분 음액을 태우게 되어 성기능은 약해진다.
송나라, 유사의 『혼숙의생록』: 술은 적게 마시면 이롭고, 많이 마시면 해롭다. 적게 마시면 약효를 이끄는 데 도움이 되며, 피부를 부드럽게 하고 얼굴색을 좋게 한다. 위의 네 가지 처방을 천천히 마시고 음양을 조화롭게 유지하면, 성기능을 강화하지 않더라도 건강을 유지하는 것이 바로 성기능 강화이며, 그 과정에서 즐거움을 느낄 수 있다.
|
