薬酒壮陽、本当か？
『漢書』：酒は百薬の長。医字は酉から来ており、酉とは酒である。医学と酒の深い関係が窺える。李時珍曰く、「酒は天の美禄なり。少飲すれば血を和し、気を行かせ、精神を壮し、寒を防ぎ、愁いを消し、興を遣う。だが、痛飲すれば神を傷め、血を耗き、胃を損い、精を亡ぼし、痰を生じ、火を動かす。この物は損益を兼ね備える。」また、「酒を造るには腰腎を暖め、顔色を保ち、寒さに耐える」とも述べている。そこで69種の薬酒処方を集めて、人に規矩を授けた。孫思邈曰く、「冬に薬酒を2～3回飲めば、立春に止める。この方法を生涯にわたって続けるならば、百病は生じない。」この風習は今日まで残っている。王士雄曰く、「世に伝わる薬酒は、多く剛燥な品を用いて猛烈さを助けるが、名前は美しくても、遺患は知れない。」しかし、7方を選び出した。これより、この方法が使えることがわかる。台湾の民間では薬酒の製造は固定処方に従うが、医書に記載された効能・主治は曖昧で不明瞭であるため、綴言を引申し、大衆の健康に貢献したいと考える。
アルコールは優れた溶媒であり、薬材から高い割合の成分を抽出できる。酒自体は吸収を促進し、保存が容易で、血行を促進し、絡繰を活発にする作用があるため、風寒湿痹などの痛みに広く用いられる。それだけではない。ただし、高血圧、胃潰瘍、妊娠中の女性は禁忌である。
薬酒には多くの効能があるが、特に注目されるのは壮陽作用である。
清朝紀昀の筆記には、「酒に薬を浸けるのは補剤として用いられるが、多くは血熱妄行を引き起こし、媚薬と併用すると災禍はさらに甚大である。なぜなら、温補の剤は小効をすぐに見せ、誤って補陽が効くと思い込み、欲望が日に日に増し、虚弱が日に日に進み、ついには回復不能となる。天地の陰陽が調和すれば万物が生じ、人の陰陽が調和すれば百脈が和らぐ」とある。
『内経』：精が不足すれば、味で補う。
清・冯兆张は、「膏粱の味は必ずしも精を生じるわけではない。恬澹の味こそ最も精を益する。世の味の中で、五穀が味の正義を得ており、大いに精を養う。なぜなら胃は水穀の海であり、栄衛を化し、宗筋を潤す。陽道は宗筋の集まる所であり、陽明がその長である。したがって胃が強ければ腎が満ち、精気は旺する。胃病があれば精が傷つき、陽事は衰える。食気は胃に入り、精を散らし、五臓に満ち溢れれば腎に輸送される。これが興陽の道である。もし熱薬に頼れば、鍋に水がなく火を入れるようなもので、生化の源を尽くしてしまう。」
要するに、澎湃な陽道は、脾胃の良好な消化吸収と百脈の陰陽調和に依拠する。熱薬で壮陽しようとすれば、多くは陰液を煎熬し、陽事は萎える。
宋・劉詞『混俗頤生録』：酒は少飲すれば益、多飲すれば損。少飲は薬力の導き、肌を潤し、顔色を良くする。上記4方をゆっくり飲めば、陰陽を平調でき、壮陽しなくても、養生が壮陽となる。楽しむことができるだろう。
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